Форум » Эмоциональные дискуссии » Берл Мойшевич Лазар » Ответить

Берл Мойшевич Лазар

NN: Берл Мойшевич Лазар Полное имя Шломо Дов-Бер Пи́нхос Лазар. Родился 19 мая 1964 года в Италии в семье раввина еврейской общины Милана. В 1978 году, окончив общеобразовательную еврейскую школу, он поступил в раввинской колледж Нью-Джерси (США). Затем, в 1982 году продолжил учебу в иешиве «Томхей Тмимим» в Нью-Йорке и окончил её в 1988 году с дипломом раввина в звании даяна. Впервые раввин Берл Лазар побывал в России в 1988 г. Он посетил местные еврейские общины с целью ознакомления евреев с культурой, традициями и историей своего народа. А год спустя лидер движения «ХАБАД-Любавич» Любавичский Ребе Менахем Мендл Шнеерсон благословил его на работу по возрождению еврейской религиозной жизни в России, и в 1989 г. раввин Лазар приехал в Москву. В 1992 познакомился с израильским торговцем бриллиантами Леви Леваевым, который представил раввина Лазара российским предпринимателям Б. А. Березовскому и Р. А. Абрамовичу. Последний стал одним из главных спонсоров Московского еврейского общинного центра (МЕОЦ) в Марьиной Роще. В начале 1990-х участвовал в деятельности Конгресса еврейских религиозных организаций и общин России (КЕРООР); был одним из активных участников учредительного съезда Российского еврейского конгресса (РЕК) в 1996 году и даже вошёл в президиум РЕКа Hа первом съезде ФЕОР, открывшемся 15 ноября 1999, был избран главным раввином России. 13 июня 2000 года на т. н. «общееврейском съезде», съезд представителей 87 общин из которых 70 представляли ФЕОР избрал Берла Лазара главным раввином России. Раввин А. Шаевич безуспешно пытался опротестовать появление нового главного раввина как незаконное. После выборов, узнав о своем проигрыше, он решил при поддержке КЕРООРа и РЕК продолжить называть себя исполняющим должность главного раввина России. 29 мая 2000 года Раввин Берл Лазар получил гражданство России, сохранив при этом гражданство США. Согласно Указу Президента Российской Федерации В. Путина, в 2001 году раввин Берл Лазар вошел в состав Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации. В настоящее время под духовным попечительством раввина Берла Лазара возрождены еврейские общины более чем в 350 городах России и СНГ, действуют национальные школы и детские сады, в десятках городов работают раввины, функционируют синагоги и благотворительные организации Указом Президента Российской Федерации от 30 марта 2004 (8 Нисана 5764) года «за заслуги в развитии духовной культуры и укреплении дружбы между народами» раввин Берл Лазар был награжден орденом Дружбы. Спустя 3 месяца, 25 июня (6 Тамуза), в Кремле глава государства В. В. Путин лично вручил ему орден. За годы работы в России вокруг раввина Лазара сформировалась команда единомышленников, людей с неординарными мыслительными и деловыми способностями, которым, сегодня это можно уже с уверенностью сказать, удалось возродить еврейскую жизнь на постсоветском пространстве. Берл Лазар женат, отец 13 детей. Жена — Ханна Дерен, дочь раввина Иезекииля Дерена, который был раввином в городе Питтсбург. Дочь — Блюма (с 16 июня 2011 года замужем за Айзеком Розенфельдом, сыном посланника Любавичского ребе в Колумбии, раввина Иегошуа Розенфельда). Сын — Ехезкель, Сын — Менахем-Мендл, Сын — Шолом, Дочь — Фрадл, Сын — Исроэль-Арье-Лейб, Сын — Леви-Ицхак, Дочь — Двора-Лея, Дочь — Штерна-Сара, Дочь — Броха, Дочь — Ривка, Дочь — Мирьям Бэйла Дочь — Шейна Награды Орден Дружбы (30 марта 2004 года) — за заслуги в развитии духовной культуры и укреплении дружбы между народами. 1 декабря 2004 года награждён общественным орденом Минина и Пожарского. 5 сентября 2005 года награждён орденом Петра Великого I степени. Подробнее здесь - Михаил Тульский, "Портал-Credo.Ru" http://www.portal-credo.ru/site/?act=rating&id=15

Ответов - 43, стр: 1 2 3 All

NN: Раввин Ставропольского края попросил местного губернатора построить еврейский общинный центр В Москве состоялась встреча губернатора Ставропольского края Владимира Владимирова с главным раввином России Берлом Лазаром и раввином Ставрополья Александром Нестеровым. В ходе беседы Нестеров высказался за строительство еврейского общинного центра в регионе. "Важно, чтобы в нашем регионе у такой многочисленной общины существовал свой дом. Надеемся, он станет настоящим очагом возрождения одной из традиционных религий России и послужит достойным примером развития добрососедских отношений между всеми народами, населяющими нашу страну" - слова главы ставропольской еврейской общины. "Такие культурные центры, объединяющие людей, обязательно должны быть построены в регионах, где вопросы духовно-нравственного воспитания молодежи стоят особенно остро", - сказал глава региона. По его данным, еврейское население Ставрополья составляет около 20 тысяч человек, сообщила в четверг пресс-служба Берла Лазара. В свою очередь Берл Лазар рассказал об этапах строительства новых синагог и о том, какие шаги делаются в этом направлении. "Работая над каждым новым проектом, мы стараемся, чтобы он усиливал весь тот положительный опыт, который был нами накоплен, и приносил пользу максимальному числу людей. Спорт, музыка, образование - в программах общинных центров каждый может найти то, что ему интересно, поэтому мы надеемся, что наши усилия будут поддержаны обществом", - сказал главный раввин. http://www.newsru.com/religy/06feb2014/stavropol.html Портрет раввина казачьего края - Ставрополья http://www.newsru.com/pict/big/1629091.html

Игорь: Отец 13 детей. Этот еврей и здесь всё связал с чёртовой дюжиной.

NN: Миронов высказался за возвращение "железного Феликса" на Лубянку и предложил провести референдум Лидер "Справедливой России" Сергей Миронов положил начало новому витку споров по поводу возможного возвращения памятника создателю российских спецслужб - Феликсу Дзержинскому - на Лубянскую площадь, предложив провести референдум по этому поводу. Памятник Феликсу Дзержинскому работы Евгения Вучетича, установленный в 1958 году перед главным зданием КГБ (ныне ФСБ) в Москве был свергнут с постамента после августовских событий 1991 года и перенесен в Парк искусств МУЗЕОН. Призывы вернуть 11-тонного "железного Феликса" раздавались неоднократно. В 2002 году Мосгордума намеревалась вынести вопрос о возвращении монумента на референдум. В следующем году специальная комиссия отказала в восстановлении монумента. Обсуждение вновь активизировалось в 2007 году, в преддверии 130-летия со дня рождения Дзержинского. Коммунист Виктор Илюхин напомнил, что в России польский революционер не только создавал спецслужбы, но и боролся с беспризорностью и коррупцией. В 2008 году в пользу возвращения памятника высказывался уже единоросс, бывший замгенпрокурора Владимир Колесников. Его возмутил тот факт, что, пока в России вручается медаль "130 лет со дня рождения Ф.Э. Дзержинского", его памятник остается "в запасниках". В начале 2000-х годов против возвращения памятника на Лубянку активнее всего боролись правозащитники, а в последние годы голоса против чаще раздаются со стороны православной общественности и иерархов РПЦ. Московское отделение Союза православных граждан даже рекомендовало российским спецслужбам выбрать своим покровителем князя Александра Невского вместо "бесноватого врага Русской православной церкви, руки которого в крови святых новомучеников". Председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) митрополит Волоколамский Иларион предлагал вместо монумента Дзержинскому увековечить память святого патриарха Тихона и святителей Кирилла Казанского, Петра Крутицкого и Агафангела Ярославского, но потом передумал и счел более уместным памятник крестителю Руси князю Владимиру. Также на площади перед зданием ФСБ собирались устроить подземный паркинг, песочные часы и мемориал первому космонавту Юрию Гагарину. http://newsru.com/russia/11feb2014/felix.html

NN: Scary 1929 market chart parallel http://www.marketwatch.com/story/scary-1929-market-chart-gains-traction-2014-02-11 Берловцы хотят снова захватить контроль над США, но бритые сопротивляются ибо не хотят быть загнанными в гетто под надзор БЕТ-ДИНА.

NN: Главный раввин России Берл Лазар, чтобы не обидеть Путина, пришел в субботу на Олимпиаду пешком Главный раввин России (по версии ФЕОР) Берл Лазар в день открытия зимних Олимпийских игр в Сочи решал нелегкую задачу: нарушить субботу и ряд других заповедей Галахи или же обидеть российского президента Владимира Путина, который лично пригласил его на открытие Олимпиады в Сочи, сообщает NEWSru Israel. Трудность состояла в том, что торжественное мероприятие должно было состояться вечером в пятницу, а именно в это время по еврейской традиции начинается Шаббат - священная суббота. О нелегком решении Берла Лазара говорится в публикации, появившейся в четверг на сайте израильской газеты "Маарив" со ссылкой на российское сетевое издание NewsIL.ru, которое первым сообщило о "греховном" поступке главного раввина. Раввин, если верить прессе, предпочел не портить отношений с руководством страны, где проживает окормляемая им еврейская община. Нарушив субботу, он присутствовал на открытии Олимпиады в Сочи, где сидел рядом с мировыми лидерами, слушал женское пение и любовался "нескромными" сценами, что в субботу делать уж никак не подобает. Впрочем, как написал сайт "Маарива", это решение было принято раввином после консультаций с ведущими экспертами в области иудаизма, которые, судя по всему, и подсказали ему, как следует действовать в подобной ситуации. "Заголовки и само содержание материалов вышли такими, будто бы раввин Лазар, нарушил законы шабата. Конечно, это не соответствует действительности! Берл Лазар пришел на церемонию открытия пешком, преодолев довольно приличное расстояние, и таким же образом - пешком - покинул это мероприятие… Конечно же, раввин Лазар не пользовался никакими приборами или чем бы то ни было, что является очевидно запрещенным к использованию в шабат. Поэтому материал вызывает у читателя заведомо ложное и ошибочное мнение, что главный раввин России Берл Лазар нарушил законы шабата из-за Олимпиады", - прокомментировала NEWSru Israel пресс-служба раввина. Отметим, что в некоторых толкованиях субботних правил говорится, что в Шаббат запрещена работа, в которой проявляется творческое начало человека. Речь идет о том, что на протяжении шести дней будней человек творит, изменяя окружающую его среду и владея ею. Поэтому в день седьмой - в субботу - иудей отказывается от рукотворчества, от власти над этим миром, "передает узды правления Творцу" и провозглашает своим "соблюдением субботы" верховную власть бога в этом мире. Возможно упомянутые выше эксперты как раз и сочли, что в тот пятничный вечер Берл Лазар не совершал представительскую работу, передав "узды правления Творцу". Между тем летом прошлого года Берл Лазар явил образец следования заветам иудейского закона. Берл Лазар принимал тогда участие в торжественной церемонии, посвященной 70-летию битвы на Курско-Орловской дуге, проходившей в Белгороде. По плану главный раввин России должен был оказаться в Москве в пятницу, 12 июля, за час до наступления субботы. Однако из-за задержки церемонии самолет с Лазаром на борту приземлился в московском аэропорту за десять минут до наступления Шаббата. Чтобы не нарушать святости субботы, Берл Лазар был вынужден отправиться домой пешком. Путь от аэропорта до дома длиной почти в 30 км занял у главного раввина около шести часов - домой он пришел в шесть утра. По возвращении домой Берл Лазар отправился в синагогу на утреннюю молитву. http://newsru.com/religy/13feb2014/berl_lazar.html

NN: Протокол № 1 Отложив фразерство, будем говорить о значении каждой мысли, сравнениями и выводами осветим обстоятельства. Итак, я формулирую нашу систему с нашей и гоевской точек зрения. Надо заметить, что люди с дурными инстинктами многочисленнее добрых, поэтому лучшие результаты в управлении ими достигаются насилием и устрашением, а не академическими рассуждениями. Каждый человек стремится ко власти, каждому хотелось бы сделаться диктатором, если бы только он мог, но при этом редкий не был бы готов жертвовать благами всех ради достижения благ своих. Что сдерживало хищных животных, которых зовут людьми? Что ими руководило до сего времени? В начале общественного строя они подчинились грубой и слепой силе, потом — закону, который есть та же сила, только замаскированная Вывожу заключение, что по закону естества — право в силе. Политическая свобода есть идея, а не факт. Эту идею надо уметь применять, когда является нужным идейной приманкой привлечь народные силы к своей партии, если таковаїя задумала сломить другую, у власти находящуюся. Задача эта облегчается, если противник сам заразится идеей свободы, так называемым либерализмом и, ради идей, поступится своею мощью. Тут-то и проявится торжество нашей теории: распущенные бразды правления тотчас же по закону бытия подхватываются и подбираются новой рукой, потому что слепая сила народа дня не может пробыть без руководителя, и новая, и новая власть лишь заступает место старой, ослабевшей от либерализма. В наше время заместительницей либералов-правителей явилась власть золота. Было время, правила вера. Идея свободы неосуществима, потому что никто не умеет пользоваться ею в миру. Стоит только народ на некоторое время предоставить самоуправлению, как оно превращается в распущенность. С этого момента возникают междоусобицы, скоро переходящие в социальные битвы, в которых государства горят, и значение из превращается в пепел. Истощается ли государство в собственных конвульсиях, или же внутренние распри отдают его во власть внешним врагам, во всяком случае оно может считаться безвозвратно погибшим: оно в нашей власти. Деспотизм капитала, который весь в наших руках, протягивает ему соломинку, за которую государству приходится держаться поневоле, в противном случае оно катится в пропасть. Того, который от либеральной души сказал бы, что рассуждения такого рода безнравственны, я спрошу: если у каждого государства два врага, и если по отношению к внешнему врагу ему дозволено и не почитается безнравственным употреблять всякие меры борьбы, как например не ознакомлять врага с планами или нападениями защиты, нападать на него ночью или неравным числом людей, то почему же такие же меры в отношении худшего врага, нарушителя общественного строя и благоденствия, можно назвать недозволенными и безнравственными? Может ли здравый логический ум надеяться успешно руководить толпами при помощи разумных увещания или уговоров при возможности противоречия хотя бы и бессмысленного, но которое может показаться поверхностно разумеющему народу более приятным? Руководясь исключительно мелкими страстями, повериями, обычаями, традициями и сентиментальными теориями, люди в толпе и люди толпы поддаются партийному расколу, мешающему всякому соглашению даже а почве вполне разумного увещевания. Всякое решение толпы зависит от случайного или подстроенного большинства, которое по неведению политических тайн, произносить абсурдное решение, кладущее зародыш анархии в управлении. Политика не имеет ничего общего с моралью. Правитель, руководящийся моралью, неполитичен, а потому не прочен на своем престоле. Кто хочет править, должен прибегать и к хитрости, и к лицемерию. Великие народные качества — откровенность и честность — суть пороки в политике, потому что они свергают с престолов лучше и вернее сильнейшего врага. Эти качества должны быть атрибутами гоевских царств, мы же отнюдь не должны руководиться ими. Наше право — в силе. Слово “право” есть отвлеченная и ничем не доказанная мысль. Слово это означает не более, как: дайте мне то, чего я хочу, чтобы я тем самым получил доказательство, что я сильнее вас. http://rus-sky.com/history/library/nilus.htm#_Toc450716717

свой: Берл Лазар заявил о получении евреями в Крыму долгожданной свободы «Евреи в Крыму в конце концов получили ту свободу, которую ждали давно. Это не только свобода — и все. Это свобода и новые обязанности. Мы уверены, что Песах в этом году будет началом нового этапа в жизни евреев в Крыму, чтобы построить полноценную еврейскую общину», — подчеркнул Лазар. http://www.km.ru/v-rossii/2014/04/08/situatsiya-vokrug-kryma/736838-berl-lazar-zayavil-o-poluchenii-evreyami-v-krymu-

NN: Душенов о союзе Берла и ВВП 3:15:14 (мол Берл - спаситель отечества ) Душенов сам себя называет убеждённым антисемитом в самом высоком и благородном значении этого термина: считает талмудический иудаизм активным врагом православия и русского народа. https://www.youtube.com/watch?v=lpb2xLPl-n0#t=11744 Вот Берлушка еще одного патриота сделал пейсато-патриотом... Дивны дела твои Господи... Это надо так все перевернуть с ног на голову, а ведь Душенов - не глупый человек. Может УДО так на него повлияло? 2 февраля 2011 года Душенов был переведен из колонии-поселения в исправительную колонию. 28 сентября 2012 года Всеволожский городской суд принял решение об условно-досрочном освобождении из-под стражи Душенова. 21 ноября 2012 года освобождён. После освобождения заметно изменение его позиции по отношению к правящему режиму РФ: он полностью поддерживает политику Путина, считает ее направленной в интересах русского народа. Активный сторонник канонизации Григория Распутина. Монархист-соборник.

lukang: NN пишет: Берл Лазар заявил о получении евреями в Крыму долгожданной свободы Ну Берл и смешной)) Сколько живу в Крыму ни разу не видел бедного, ущемленного еврея, наоборот Финкельштенйн генеральный директор Приват Банка жена которого купила земельный участок за 200 000 долларов чтобы делать бассейн, когда его сделали ей не понравилось и она распорядилась его засыпать А как же Файнгольд? Его сын сбил насмерть байкершу у которой была 3 летняя дочь, однако он не был за это наказан и улетел в Германию жить! А Певзнер - миллионер? И это только 3 атома во всей Вселенной

NN: Николай Стариков 8 сентября 2015 https://www.youtube.com/watch?v=5gxMqfgU2-k Когда Стариков излагает информацию о делах бритых иудеев - любо-дорого слушать из его уст тайные мысли Берла и берловский анализ текущих событитй.

NN: Николай Стариков раскрыл все карты Путина https://www.youtube.com/watch?v=hVp9-r-XDwA#t=15

NN: Как Герман Стерлигов спас Берловский режим Герман Стерлигов. Правда о В. Суркове. https://www.youtube.com/watch?v=QsNZeljXx0w Герман Стерлигов: Сурков готовил государственный переворот https://www.youtube.com/watch?v=6dujQQ47EFY#t=600

NN: Берловщина или как политпросвет встает из гроба ВВС грозит дело об экстремизме за перевод статьи о советских воинах-насильниках Споры о трактовке событий Второй Мировой войны в последнее время возникают регулярно. Накануне стало известно, что Русской службе ВВС грозит дело об экстремизме за перевод на русский язык материала об изнасилованиях советскими солдатами германских женщин в последние дни Великой Отечественной войны. Депутат Госдумы Александр Сидякин направил запрос на имя генерального прокурора РФ с просьбой проверить редакцию на экстремизм. Претензии к Русской службе ВВС появились после того, как в анонсе материала в соцсетях редакция назвала центральный монумент мемориала советским воинам в Берлине "могилой неизвестного насильника". ВВС отмечает, что материалы советских военных трибуналов и многие другие документы остаются закрытыми. Также в статье напоминают, что недавно Государственная дума одобрила закон "о посягательстве на историческую память", согласно которому любой, кто принижает вклад СССР в победу над фашизмом, может заработать денежный штраф и до пяти лет лишения свободы. http://www.newsru.com/world/26sep2015/andreyevsays.html

Игорь: NN по дневниковым записям Гельфанда в том числе был снят фильм "Безымянная – одна женщина в Берлине" с Сидихиным в главной роли, который в России в прокат не выходил, либо вообще запрещён.

NN: Путин предложил Госдуме запретить искать экстремизм в священных текстах http://www.newsru.com/russia/14oct2015/putin_religy.html А ведь за человеконенавистнические цитаты из "священного писания" можно было бы пересажать весь ХАБАД . Вот ВВП и подсуетился (по команде Лазаря).

NN: Берл устроил смотр своим войскам в рабски покорной ему РФ-ХАЗАРИИ В ходе тренировки проверялась надежность прохождения учебно-боевых приказов и сигналов по всей вертикали управления от Национального центра управления обороной Российской Федерации НЦУО до командных пунктов соединений и воинских частей включительно. В мероприятии были задействованы соединения и воинские части Ракетных войск стратегического назначения, Северного и Тихоокеанского флотов, Каспийской флотилии и Дальней авиации. Боевым расчетом РВСН выполнен пуск межконтинентальной баллистической ракеты «Тополь» с космодрома Плесецк. Ракетные подводные крейсеры стратегического назначения Северного флота «Брянск» и Тихоокеанского флота «Подольск» произвели пуски баллистических ракет из акваторий Баренцева и Охотского морей. Экипаж ракетного катера «Великий Устюг» Каспийской флотилии выполнил стрельбу крылатой ракетой «Калибр» по учебной цели. Стратегические ракетоносцы Ту-160 осуществили пуски крылатых ракет по наземным целям на полигонах Пембой (Республика Коми) и Кура (полуостров Камчатка). Расчет оперативно-тактического комплекса «Искандер» произвел пуск крылатой ракеты по цели на полигоне Капустин Яр. https://www.youtube.com/watch?v=xgFCvetBd00

NN: "ТВОРИ ДОБРО!" - реббе Шнеерсон. В центре Москвы зажгли ханукию, а на Рублевке открыли синагогу Возжжение ханукального светильника в честь праздника Ханука было совершено на площади Революции. По словам главного раввина России Берла Лазара, огни меноры - напоминание о том, что каждый может и должен участвовать в битве с силами тьмы, что каждое наше доброе дело - это вклад в общую победу, что наша приверженность добру и свету обязательно получит награду от Бога. Традиция связывает празднование Хануки с еврейским восстанием 167 года до н. э. против сирийского царя Антиоха IV, запретившего иудаизм. http://www.newsru.com/religy/07dec2015/hanukia.html

NN: Премьер-министр Дмитрий Медведев во Владивостоке посетил единственную в Приморском крае синагогу, которая открылась после реконструкции. Как рассказали главе правительства представители местной еврейской общины, это здание было построено в 1917 году на частные пожертвования, а в 1932 году было национализировано, здесь размещались в разные годы общежитие, клуб кондитерской фабрики и магазин. В 1996 году здание получило статус объекта культурного наследия регионального значения. "Хорошо, что сохранили (синагогу), потому что заново строить и восстанавливать - это совсем разные ценности", - сказал Медведев, осматривая помещение отреставрированной синагоги. На фотографии Берл и Премьер-министр Дмитрий Медведев во Владивостоке посетили единственную в Приморском крае синагогу http://www.newsru.com/pict/big/1856537.html

NN: ЛАЗАР Берл, главный раввин России, духовный лидер Федерации еврейских общин России, член Совета по взаимодействию с религиозными организациями и объединениями при президенте РФ, член президиума Межрелигиозного совета России Берл Лазар родился 19 мая 1964 г. в хасидской раввинской семье, жившей в Милане (Италия). Милан был тогда центром еврейской жизни Италии: из 35 тыс. итальянских евреев 15 тыс. жили в Милане. В 1971 г. пошел учиться в еврейскую школу Милана. После окончания еврейской школы в 1978 г. Лазар очень хотел продолжить религиозное образование, но в Милане не было высших иудейских религиозных школ (иешив), поэтому юноша отправляется учиться в США в 1979 г. Он поехал учиться именно туда не случайно: его отец Моше Лазар (выходец из Восточной Европы) еще в детстве оказался в США и, став раввином, отправился в 1950-х гг. по призыву любавичского ребе (после переезда за океан любавичского ребе в 1930-х гг. центр любавичских хасидов также переместился из СССР в США) в Италию возрождать жизнь по иудейским традициям среди местных евреев. Отец родился в нехасидской семье, но когда приехал в США, увидел большие успехи хасидизма: "Это было сразу после войны и многие тогда думали, что уже нет будущего у еврейского народа, но хасидизм помог евреям поверить в свои силы", - считает Лазар. Мать происходила из хасидской семьи, но не любавичской (Хабад любавич – самое массовое направление хасидизма, кроме него существуют еще десятки хасидских течений, наиболее крупные из которых брацлавское и гурское). Однако к моменту рождения Берла, оба родителя принадлежали уже к любавичскому хасидизму. В США Лазар поступает на учебу в раввинский колледж в Нью-Джерси, потом центральной иешиве "Томхей Тмимим" в Нью-Йорке. В 1989 г. закончил иешиву (учился в США 10 лет) и получил диплом раввина и звание религиозного судьи (даяна). В ноябре-декабре 1987 г. впервые посещает СССР по туристской визе, нелегально преподает основы иудаизма: побывал в Москве, Ленинграде, Вильнюсе, Тбилиси, Ташкенте, Баку, Алма-Ате. Что касается позиции тогдашних властей, то Лазар думает, что "они знали, зачем я сюда приехал, но все равно не мешали". "Мы были в СССР по программе "Интуриста" и должны были посещать различные памятники культуры, но мы делали то, что хотели", - рассказывает Лазар в интервью Порталу-Credo.ru. Однако со стороны властей все же были некоторые препятствия: "Даже если мы этого не хотели, нам нужно было обязательно ночевать в гостинице - это было непременное условие того, чтобы мы имели право далее находиться в России". Особенно тяжело было возвращаться в гостиницу по субботам, когда религиозные иудеи не должны пользоваться транспортом. "В одну субботу мы ходили пешком в общей сложности 7 часов: от гостиницы до синагоги, потом домой к кому-нибудь, потом опять в синагогу, и назад в гостиницу". Тогда туристам было разрешено находится в Москве не более 14 дней, Ленинграде - 14 дней, в других городах - максимум 7 дней. Перед приездом в нашу страну Лазар наизусть заучил фамилии, фотографии и телефоны лидеров еврейских общин СССР (ничего не записывал на бумаге, так как фамилии или телефоны, если бы они попали в руки советских властей, могли скомпроментировать этих людей). Все встречи были запланированы заранее, и главы еврейских общин ждали звонков Лазара. Лазар звонил им только по уличному телефону: "Мы звонили и говорили некий знак, из которого было понятно, где встретиться. Обычно встречались на станции метро. Человек нас видел, мы видели его. Человек шел, мы шли за ним, и только когда он входил в дом и квартиру, мы здоровались и начинали разговаривать". В Москве Лазар посетил синагоги на улице Архипова (ныне - Большой Спасоглинищевский переулок) и в Марьиной Роще, причем в последней ему понравилось больше: "В Марьиной Роще было намного легче, здесь не было такого государственного контроля, но все равно было известно, что с некоторыми людьми нельзя говорить: даже если они хотят с нами дружить, неизвестно, как они себя поведут, если их завтра вызовут, в этом случае они могут рассказать обо всем. Поэтому внутри синагоги мы старались мало говорить". В конце 1988 г. Лазар снова посетил СССР, и эта поездка во многом напоминала первую. В 1989 г., сразу после окончания иешивы, Лазар женился. "Когда я, наконец, стал раввином, надо было решать, где работать дальше. У меня было много предложений: и из Америки, и из других стран. Но мое сердце было уже в России. К тому времени здесь произошли значительные изменения, и стало возможно приехать сюда уже не в качестве туриста", - вспоминает Лазар. Летом 1989 г. будущий главный раввин России приехал в Москву и давал уроки в синагоге в Марьиной роще: "Мы не говорили, кто мы и что мы здесь делаем, мы просто рассказывали об иудаизме. Тогда евреи здесь еще не разбирались, чем отличается хасидизм от нехасидизма, и главное было просто быть евреем". Сам же Берл Лазар разницу между хасидизмом и остальным иудаизмом обрисовал следующим образом: "До появления хасидизма считалось, что тот еврей, который знает Талмуд и Тору, - он еврей, а остальных даже называли неевреями, несмотря на то что они родились евреями. Тогда пришел Иероэл Баал-Шем-Тов и сказал: нам не известно, что у человека в сердце, что он думает и что он чувствует. Может тот, кто выглядит религиозным, но у него в голове не то, что должно быть у религиозного иудея, а вера того, кто выглядит нерелигиозным, намного глубже. Неважно, кем ты выглядишь сейчас, нет разницы между тем, является ли человек сегодня религиозным или нет: если ты родился евреем - ты уже еврей навсегда. Хасид объясняется в Талмуде так: это человек, который старается делать больше, чем требует Закон. Если Закон говорит, что человек должен давать на религиозные цели 10%, то хасид старается давать больше - до 20%". Тогда в Москве нелегально открылась первая еврейская школа, "тогда же появилось некое послание от Горбачева: пусть вы сейчас открыли ее незаконно, но скоро мы все это узаконим, мы не будем вам мешать". В начале сентября 1990 г. приехал в Москву и стал раввином синагоги в Марьиной роще. "В то время большинство еврейских организаций агитировали евреев уезжать из России. Ребе Шнеерсон тогда говорил: нет, евреям надо оставаться, потому что, если они уедут, то будет теряться связь между теми, кто уезжает, и теми, кто остался и еще не успел осознать себя евреем. Многие активисты по его призыву остались здесь", - вспоминает Лазар. В начале 1991 г. Лазар встретился с Ельциным в Белом доме, где тогда располагался Верховный совет РСФСР. "У меня было тогда очень хорошее впечатление от встречи. Это был человек, который знал обо всем, мы долго с ним обсуждали вопросы еврейской жизни, возвращение синагог, открытия религиозных школ. Говорили с ним и о любавичском движении: он очень много знал об этом, о развитии хасидизма в России. Я сам был удивлен такими его знаниями. Он предстал перед моими глазами настоящим президентом, настоящим царем, у него было видение будущего. Но, к сожалению, в тот момент, когда он получил возможность осуществить задуманное, силы отказали ему и ничего не произошло из того, что он хотел", - вспоминает Лазар в интервью Порталу-Credo.ru. Встреча с будущим президентом РФ принесла иудеям и конкретные результаты: "Мы вскоре увидели, как данные нам Ельциным обещания быстро превратились в законы, и у нас стало намного больше возможностей для возрождения еврейской жизни". В 1992 г. Лазар знакомится с израильским алмазным магнатом Леви Леваевым (президент компаний "Африка-Израиль" и "Гуткес", на мировом алмазном рынке - главный конкурент "Де Бирс"), который сейчас является главным спонсором ФЕОР и президентом Федерации еврейских общин СНГ, в которую входит ФЕОР. Лев Леваев родился в 1957 г. в религиозной семье бухарских евреев, в 1972 г. вместе с семьей выехал в Израиль (там он стал воспроизводить свою фамилию как "Левиев", но в России продолжает писать ее через "а"; имя Лев с тех пор заменено на Леви). С началом рыночных реформ в РФ Леваев обратил свой взор на Россию, где сегодня владеет заводами по обработке алмазов в Москве, Казани, Смоленске и Якутии, а также 18% акций компании "АЛРОСА". В 1990-е гг. Леваев поддерживал партнерские отношения с Борисом Березовским и Романом Абрамовичем, которые, по некоторым данным, и помогли Леваеву наладить конструктивное взаимодействие с Кремлем. С этих пор биографии Лазара и Леваева тесно переплетаются. В 1993 г. Лазар избран председателем объединения раввинов СНГ, куда вошли любавичские раввины России, большинство раввинов Украины и некоторые раввины из других стран. В этом же году Леви Леваев "по указанию любавичского ребе" (как сказано в календаре ФЕОР) создал и возглавил Фонд "Ор-Авнер Хабад-Любавич", который был основан в память о раввине Авнере а-Леви Леваеве (отце Леви Леваева). Этот фонд стал главным источником существования сначала для Хабад Любавич, а потом для ФЕОР, как сказано в календаре ФЕОР: "Леваев - лидер на рынке благотворительности". В январе 1996 г. Лазар был одним из активных участников учредительного съезда Российского еврейского конгресса (РЕК), в результате которого он вошел в президиум РЕК. Лазар принял участие и во II съезде РЕК в сентябре 1998 г. Период 1996-98 гг. стал временем сближения Лазара с Борисом Березовским и Романом Абрамовичем. Однако сам Лазар предпочитает не акцентировать внимание на взаимоотношениях с ними. "Я почти незнаком с Березовским. Несмотря на то, что есть много легенд, я знаком с ним столько, сколько я знаком с еще сотнями тысяч человек. На Поклонной горе были вместе, когда закладывали камень синагоги в 1998 г.", - заявляет Лазар. Что касается Романа Абрамовича, то Лазар отмечает, что "виделся только пару раз", признавая тот факт, что Абрамович "иногда бывает в нашей синагоге в Марьиной роще... не знаю, сколько Роман зарабатывает, и не могу сказать, насколько он помогает общине. Знаю, что раньше он помогал нам", - отметил Лазар в интервью Порталу-Credo.ru. "Первоначально у нас отношения с Шаевичем были очень хорошие, мы даже вместе устроили празднование Суккота в 1990 г., и в последующие годы были хорошие отношения", – вспоминает Лазар. В начале 1998 г. 4 общины "Хабад любавич" объединяются в Федерацию еврейских общин России (ФЕОР), которая была зарегистрирована в Минюсте в ноябре 1998 г. По мнению Адольфа Шаевича, "автором идеи образования ФЕОР был Борис Березовский, который создал ее в противовес даже не КЕРООР, а Российскому еврейскому конгрессу (РЕК)". По мнению Берла Лазара, ФЕОР образовался потому, что "была нужна крышевая структура. Когда был принят закон 1997 г. о религиозных организациях, необходимо было, чтобы община существовала минимум 15 лет, чтобы иметь все права. Но большинство еврейских общин в РФ возникло 5-7 лет назад. Нужна была организация-крыша, в который были общины, существующие 15 лет. Новый закон не дал выбора нам: мы должны были войти или в существующую организацию или создавать новую". Через год, в ноябре 1999 г., прошел I съезд ФЕОР, и тогда широкая общественность впервые узнала о существовании этой организации. За два дня до этого в программе "Время" на ОРТ (информационную политику ОРТ тогда определял Борис Березовский и Кремль) Павел Шеремет посвятил съезду ФЕОР 10-минутный сюжет, в котором отметил, что ФЕОР образуется в пику РЕК, для того чтобы те заграничные пожертвования, которые шли РЕК, теперь доставались ФЕОР. Берл Лазар воспринял эти комментарии как медвежью услугу: "ФЕОР не создавалась против РЕК, если мы были в пику какой-то организации, то это КЕРООР. Есть люди, которые не понимали, что такое КЕРООР и что такое РЕК. Очень часто в одной газете думали об одной интриге, в другой - о другой. Но мы ничего этого не думали, мы хотели здесь создавать нормальную еврейскую общину. Все наши мысли и наш менталитет идеалистичны. Я помню точно, что после комментариев ОРТ в тот вечер (это было в субботу вечером) я был в шоке, когда в воскресенье утром мне передали, что так говорили по ОРТ. А съезд должен был быть в понедельник. Это было против всех наших желаний, нашей идеологии, совсем не в наших интересах. На следующий день мы стали думать: что делать, может и съезд не проводить, если все это так стали комментировать. Тогда мне позвонил Гусинский (президент РЕК в 1996-1.3.2001 гг. - М. Т.) из Испании и Осовцов (исполнительный вице-президент РЕК с 1996 г. по настоящее время - М. Т.), они спросили: вы слышали комментарий? Я ответил, что мы в шоке. Они ответили: мы тоже в шоке и понимаем, что это не вы, а те, кто были заинтересованы в расколе между нами, проведите съезд, и мы на него приедем. Мы ответили, что если они приедут, то мы обязательно дадим им слово. И Осоцов и Гусинский приехали, и мы им дали выступить. Съезд прошел нормально, и мы прямо объявляли, что это против наших желаний - то, о чем говорилось в программе "Время"". В съезде участвовали представители 66 еврейских общин России (часть из них еще не была зарегистрирована), из которых хасидские уже составляли меньшинство. По некоторым оценкам, именно поддержка Кремля помогла ФЕОР превратиться из хасидской в общееврейскую организацию (тем не менее, практически все раввины в ФЕОР являются представителями "Хабад Любавич", хотя среди верующих хасиды составляют незначительное меньшинство). На этом съезде Лазар был избран главным раввином ФЕОР, сразу после этого состоялась его первая встреча с Владимиром Путиным. Противостояние с КЕРООР обострилось сразу после этого съезда: правительство РФ рассматривало вопрос о передаче КЕРООР свитков Торы из Особого архива РФ, но ФЕОР также подало просьбу о передаче ей свитков Торы. В результате стороны обменялись взаимными обвинениями, а свитки до сих пор не переданы ни одной из организаций. Разногласия с КЕРООР носили не только организационный, но и идеологический характер. Отвечая на обвинения со стороны некоторых деятелей КЕРООР и РЕК (в том числе нынешнего президента РЕК Евгения Сатановского) в том, что Лазар готов принимать в свои общины только тех, у кого мать еврейка, отвергая евреев лишь по отцовской линии, главный раввин России заявляет: "Это правильно, но это не Берл Лазар, это Закон Бога, это написано 3300 лет тому назад в Торе, я не готов поменять то, что сказал Бог. Есть такие, которые ищут возможность договориться с Богом, не знаю, как они это делают, видимо, у них хорошие связи". В отношении тех евреев по отцу, которые приходят в ФЕОР, Лазар ведет себя следующим образом: "Я не хочу им говорить неправду, они, к сожалению, не евреи. И если они хотят быть евреями - они должны пройти гийюр. В России уникальная ситуация, евреи не знали здесь, что нужно обязательно жениться на еврейках, иначе дети будут не евреями". Лазар отсутствовал на инаугурации президента Путина в мае 2000 г. (как и на инаугурации Ельцина), так как тогда еще не имел российского гражданства (ФЕОР на инаугурации Путина представлял исполнительный вице-президент Федерации Александр Борода). Гражданство РФ Берл Лазар принял 29 мая 2000 г. (сохранив при этом гражданство США). По инициативе 8 еврейских общин 13 июня 2000 г. в Москве съезд еврейских общин России, в котором участвовали представители 87 еврейских общин России (из них 70 представляли ФЕОР, 4 - КЕРООР, остальные являлись членами "Ваад России" и одновременно сотрудничали с ФЕОР). Съезд избрал Лазара главным раввином России: "за" проголосовали 25 раввинов из 26 присутствовавших. Из 26 раввинов, по словам Адольфа Шаевича, 15 не имели российского гражданства. Лазар в интревью Порталу-Credo.ru отметил, что "российское гражданство имели чуть больше половины раввинов, участвовавших в съезде, а не имели его чуть меньше половины, однако все они уже давно живут в России". Один из делегатов "Ваада" в интервью газете "Иностранец" так объяснил свое участие в съезде: "Ваад беден и не может нас поддерживать. А ФЕОР присылает посылки, книги и деньги. Мы добываем помощь везде, где можем. РЕК дал средства на восстановление синагоги. ФЕОР обещает добавить. Так, глядишь, и проживем...". Адольф Шаевич на съезде еврейских общин не присутствовал, хотя за пять дней до начала съезда он получил персональное приглашение. Представители РЕК также не участвовали в работе съезда. По данным, приведенным Лазаром, в России работает не более 35 раввинов, 30 из которых - хасиды. Но список КЕРООР включал 41 ортодоксального раввина-нехасида, и все они подписали заявление, в котором выразили категорическое несогласие с действиями "Хабад любавич", "предпринявшей попытку сместить раввина Шаевича и захватить руководство еврейскими общинами страны". Усомнился в правильности проведения этого съезда даже любавичский раввин Довид Карпов: "Любавичский Ребе подчеркивал, что для достижения самых высоких целей, которые ставит перед нами еврейская традиция, выбирать надо только пути мира, то есть такие пути, которые не приводят к расколу общины. Именно этого я и опасаюсь в связи с прошедшим съездом. Я в съезде не участвовал, так как в повестке дня не были заявлены выборы главного раввина". Несогласие признать главным раввином Берла Лазара выразил президент Конференции европейских раввинов Йосеф Ситрук. Однако Лазар воспринимал критику спокойно, считая, что доказать свою правоту возможно лишь делами. 12 июля 2000 г. Лазар посетил Нижний Новгород, где встретился с мэром Нижнего Новгорода Юрием Лебедевым и вице-губернатором Александром Батыревым. Лазар выступал за строительство в городе общинного центра, в котором будет ресторан, бассейн, библиотека, так как "хотя, по нашему закону о возвращении, мы приветствуем, когда евреи из всех стран возвращаются в Израиль, но это не значит, что мы выступаем за скорейший отъезд с нажитых мест. Мы считаем, что каждый еврей должен жить там, где ему хорошо". 18 сентября произошло торжественное открытие Московского еврейского общинного центра в Марьиной Роще, в котором принял участие не только Лазар и представители ФЕОР, но и президент Владимир Путин. На строительство общинного центра было затрачено, по данным "Нью-Йорк Таймс", 12 млн. долл. (пресс-секретарь Лазара Борух Горин подтверждает эту цифру, отмечая, что из них 180 тыс. долл. пожертвовал Владимир Гусинский). 21 декабря в торжественной церемонии празднования начала Хануки в Московском еврейском общинном центре также принял участие Владимир Путин, который зажигал ханукальную свечу вместе с Лазаром. Также участие в праздновании принял бывший премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху, причем Путин и Нетаньяху заняли места за одним столом. Принял участие в церемонии зажжения свечи и мэр Москвы Юрий Лужков. http://www.portal-credo.ru/site/?act=rating&id=15

NN: Продолжение Двукратный приход президента на открытие общинного центра многими был воспринят как одобрение власти деятельности ФЕОР. С тех пор количество общин ФЕОР в регионах растет, причем большей частью за счет переманивания общин КЕРООР. Деятели КЕРООР обвиняют ФЕОР в том, она переманивает их приверженцев тем, что выдает людям различные подарки, а главный раввин России на это отвечает: "Мы стараемся помогать нуждающимся, и каждому нуждающемуся, который обращается к нам, мы стараемся помочь и в большинстве случаев решаем его вопросы. Я думаю, что ничего плохого нет в том, что мы кормим здесь большое количество народу". Только в 5762 еврейском году (с 18 сентября 2001 г. по 6 сентябрь 2002 г.) благотворительную помощь от ФЕОР получили 80 тыс. человек (в том числе 60 тысяч - пуримские подарки и 35 тыс. - благотворительные обеды), более 20 тыс. детей благодаря ФЕОР отдохнули в летних лагерях, а всего в базе данных ФЕОР (по данным календаря ФЕОР) на середину 2002 г. числятся 160 тыс. адресов евреев или еврейских семей(часть из них получают не постоянную благотворительную помощь, а отдельные подарки к праздникам). Годовой бюджет ФЕОР примерно 10 млн. долларов (по словам пресс-секретаря ФЕОР Боруха Горина), а бюджет КЕРООР в 2002 г. составил 1075,2 тысячи долларов. В конце 2000 г. Лазар совершил несколько поездок по регионам РФ (практически во всех поездках по регионам РФ в 2000-2001 гг. Лазара сопровождали президент ФЕОР Михаил Глуз и глава палаты председателей ФЕОР Марк Грубарг, иногда - Александр Борода). 16 октября 2000 г. в Казани состоялась встреча Лазара и президента Татарстана Минтимера Шаймиева. В этот же день Лазар провел встречу с митрополитом Казанским и Татарстанским Анастасием, а также с первым заместителем муфтия Духовного управления мусульман Республики Татарстан Валиуллой Якуповым и председателем Комитета Татарстана по делам религии Ринатом Набиевым. В ходе своей поездки Лазар посетил главную синагогу Татарстана, еврейскую школу и детский сад. 23 октября Лазар посетил Саратов и во время встречи с губернатором Саратовской области Дмитрием Аяцковым предложил построить в Саратове еврейский религиозно-культурный центр. Дмитрий Аяцков заявил журналистам, что он встретился с Лазаром "для объединения усилий и устранения возможных трудностей на пути взаимного сотрудничества". 31 октября Лазар посетил Владивосток, где встретился с губернатором Приморского края Евгением Наздратенко. Из Владивостока главный раввин России отправился в Биробиджан, где встретился с главой Еврейской автономной области Николаем Волковым и принял участие в церемонии открытия первого в регионе еврейского общинного центра. 2 ноября Лазар посетил Хабаровск, где встретился с полпредом президента по Дальневосточному федеральному округу Константином Пуликовским и посетил еврейскую общеобразовательную школу, городскую синагогу. В начале февраля 2001 г. Лазар вместе с секретарем Совета безопасности Сергеем Ивановым, генеральным директором "Сибирского алюминия" Олегом Дерипаской, председателем правления ЮКОСа Михаилом Ходорковским, народным артистом СССР Михаилом Ульяновым вошел в состав попечительского совета Общенационального фонда поддержки военнослужащих, в заседании которого 21 февраля принял участие Владимир Путин. Происходили и скандальные ситуации: в декабре 2000 г., по словам Зиновия Когана, Роман Абрамович и губернатор Леонид Полежаев пришли вместе в омскую реформистскую синагогу "Ор хадаш", которая входила в КЕРООР, и порекомендовали им перейти в ФЕОР, причем губернатор также подтвердил рекомендацию Абрамовича. Лазар отмечает, что "история была чуть-чуть другая. По моей информации, тамошняя община, как я слышал от главы общины Леонида Хаита (я не спрашивал ни губернатора, ни Романа), они обращалась за помощью к Роману Абрамовичу, потому что у него есть в Омске предприятия. И Роман Абрамович, который знает нашу работу, видит нашу честность и то, что мы не зарабатываем деньги, а напротив только помогаем развитию еврейской жизни, он спросил у Хаита, какое у него отношение с ФЕОР. Я думаю, что это право любого бизнесмена давать деньги тем, кому он доверяет. Община узнала об этом, собралась и приняла решение. Я был в Омске в июне 2001 г. и могу сказать, что отношения общины с реформистским еврейством Когана - это были отношения только из-за денег, там не было никакой идеологии, никаких симпатий к реформизму. Напротив, они говорят, что рады тому, что они вернулись к традиционному еврейству". Однако, по словам Когана, дело в том, что "Хаиту повысили зарплату: вместо наших 20 тыс. рублей в месяц он получает теперь 60 тыс. рублей, но сейчас от него уже требуют, чтобы он уступил руководство омской общиной раввину-израильтянину Ошеру Кричевскому, поэтому Хаит опять недоволен". Раввина Ошера Кричевского привез в Омск Берл Лазар во время своей поездки 20 июня 2001 г., когда Лазар также встретился с губернатором области Леонидом Полежаевым и мэром Омска Евгением Беловым. Во время поездки в Новосибирск в январе 2001 г. также произошел скандал. Берл Лазар организовал "церемонию закладки первого камня новосибирской синагоги и еврейского общинного центра". Однако к этому времени строительство синагоги было почти закончено, и глава Новосибирского отделения РЕК Михаил Камха, финансировавший строительство синагоги и привлекавший к строительству новых спонсоров, в интервью газете "Новая Сибири" (от 26.01.2001) сказал: "Ситуация анекдотична. Меня никто не уведомил, не поставил в известность. В принципе, Берл Лазар действует как политический деятель"". 23 января 2001 г. Лазар участвовал в официальной встрече с президентом Израиля Моше Кацавом в Кремле, куда Шаевича не пригласили. 20 марта Берл Лазар был включен в Совет при президенте РФ по взаимодействию с религиозными организациями и объединениями в соответствии с распоряжением президента Владимира Путина об изменении состава этого органа, а Адольф Шаевич был исключен из состава Совета. В администрации Президента РФ это решение было объяснено тем, что "Лазар - единственный у нас раввин, аттестованный по международным нормам, он представляет большинство еврейских общин страны". Адольф Шаевич, бывший членом Совета с момента его создания в 1995 г., объяснил это событие (как и не включение Шаевича в список делегации, встречающей Кацава) неприязнью к нему со стороны Александра Волошина. Лазар в интервью Порталу-Credo.ru объясняет это следующим образом: "Я не буду комментировать действия администрации президента. Но очень много было написано против нее от имени Шаевича. Например, был целый скандал, когда он сказал, что из администрации президента звонили ему и оказывали давление, потом он отказался от этих слов". 15 мая 2001 г., за день до III съезда РЕК Берл Лазар, заявил, что приостанавливает свое членство вРЕК "в связи с несогласием с методами принятия решений в этой организации". Причем членство остается приостановленным до сих пор (фактически Лазар не является членом РЕК, так как не принимал после мая 2001 г. участия ни в одном мероприятии Конгресса). 6 августа Лазар посетил Красноярск, где посетил действующую городскую синагогу и достиг договоренности с губернатором Александром Лебедем и исполняющим обязанности мэра Анатолием Матюшенко о строительстве в городе первой еврейской общеобразовательной школы. 30 октября состоялся визит Лазара в Тулу, приуроченный к открытию в городе еврейского общинного центра. В рамках сегодняшнего визита главный раввин России встречался с губернатором Василием Стародубцевым и мэром Сергеем Казаковым. Губернатор и главный раввин России обсудили вопросы инвестиционного климата в Тульской области, и Лазар заявил, что намерен способствовать привлечению инвестиций в экономику Тульской области. В начале ноября, находясь в США во время поездки туда Владимира Путина, Лазар призвал Конгресс США отменить поправку Джексона-Вэника, принятую в 1974 г. 19-20 ноября 2001 г. прошел II съезд ФЕОР, в котором приняли участие представители 143 общин (из них 130, по словам Боруха Горина, имели государственную регистрацию). Кроме того, в качестве гостей присутствовали Александр Осовцов (вице-президент РЕК), Михаил Членов (председатель "ВААД России"), Карл Унгар (глава представительства "Сонут" в РФ), муфтий Фарид Салман (ныне представитель Центрального духовного управления мусульман России в Ямало-Ненецком округе), представители Русской Православной Церкви (РПЦ), министр культуры Михаил Швыдкой, замглавы Администрации президента Александр Абрамов. Приглашенные на съезд Адольф Шаевич и президент КЕРООР Борис Шпигель не пришли. 20 января в Самаре состоялась торжественная церемония внесения свитка Торы в городскую синагогу, в который приняли участие Берл Лазар, губернатор Самарской области Константин Титов и главный раввин Самары Шломо Дайч. главный раввин России также заложил первый камень в основание нового здания городской синагоги. С балкона своего дома Дайч губернатору, который подчеркнул, что считает первоочередной задачей "создавать такие условия в регионе, при которых жителям не захочется его покидать". 7 февраля 2002 г. Лазар встретился в Кремле с Путиным. По окончании часовой встречи главный раввин отметил, что "у президента есть здравое понимание вопросов о будущем России и месте религии в обществе". 15 апреля 2002 г. в Московском еврейском общинном центре в Марьиной роще прошел митинг солидарности с народом Израиля, организованный Лазаром и послом Израиля в РФ Натаном Мероном, в котором приняли участие 2 тысячи человек. На митинге было показано видеообращение Шарона, которомизраильский премьер призвал российских евреев переезжать в Израиль на постоянное местожительство или посещать страну в качестве туристов, несмотря на резкое обострение военно-политической ситуации. Лазар заявил о полной поддержке операции израильской армии "Защитная стена". 15 мая в Москве Лазар был одним из организаторов пресс-конференции "Миссионерская угроза, и как с ними бороться", посвященная учреждению Международной антимиссионерской лиги "Маген" (президентом лиги назначен Александр Лакшин, после этого неоднократно представлявший Лазара на заседаниях Межрелигиозного совета России), целью которой объявлена борьба с миссионерами организации "Евреи за Иисуса". "Основные тезисы, которые пропагандируют "Евреи за Иисуса", в том числе и в рамках проводимой сектой в городах России кампании, давно отвергнуты еврейским народом, ибо идут в разрез с Законом, завещанным нам Б-огом… С помощью вырванных из контекста и зачастую намеренно искаженных цитат сектанты пытаются доказать, что иудаизм и христианство есть одно целое… Вознося молитвы Вс-вышнему, мы с нетерпением ждем прихода Мошиаха, и это будет самый радостный день для всех евреев и для всего человечества". РПЦ на пресс-конференции представлял присутствовал Роман Силантьев, который также заявил о необходимости сотрудничества РПЦ и ФЕОР в борьбе с "Евреями за Иисуса". На встрече 24 мая главный раввин и министр образования РФ Владимир Филиппов договорились, что с нового учебного года выпускные экзамены в еврейских школах страны не будут проводиться в субботу. Лазар сообщил, что в России насчитывается 25 еврейских школ (в Москве, Петербурге, Новосибирске, Уфе, Казани и других городах). На встрече также обсуждался вопрос о преподавании религиозных основ ведущих конфессий страны в средних школах. Лазар заявил, что для школьников достаточно факультативных занятий по этому предмету, но необходимо предоставить возможность изучать вероучение любой традиционной конфессии. 26 мая Кондолиза Райс и Джордж Буш с женой посетили Санкт-Петербургскую хоральную синагогу, встретившись с Лазаром. На встрече речь шла о необходимости отмены поправки Джексона – Вэнника (накануне визита конгресс США отказался отменить эту поправку): Буш вновь обещал добиться ее отмены в ближайшее время. По окончании встречи Лазар преподнес высокому гостю серебряную ханукию. Буш подчеркнул, что в синагоге ему очень понравилось и пробыл в ней час вместо запланированных 25 минут. 28 мая Лазар навестил в больнице 28-летнюю москвичку Татьяну Сапунову, раненую накануне в результате взрыва на Киевском шоссе, когда пыталась вытащить из земли табличку с надписью "Смерть жидам!". 4 июня Сапунова вместе с матерью была отправлена главным раввином на лечение за счет ФЕОР в лучшую тель-авивскую клинику пластической хирургии "Тель-Ашонэр". 30 мая, перед открытием саммита Россия – ЕС, председатель Еврокомиссии Романо Проди встретился Лазаром, Леваевым и главой Объединения раввинов Европы Моше Гореликом. Проди заявил, что еврейская община России является крупнейшей в Европе и очень важно сотрудничать с ней в культурной и образовательной сферах. Лазар обратил особое внимание Проди на необходимость совместных усилий государственных и общественных организаций Европы в борьбе с ксенофобией и национал-экстремизмом. 7 июня в Московском еврейском общинном центре главный раввин России встретился с лидером правой партии русскоязычных израильтян "Наш дом – Израиль" (имеющей и тогдашнем, и в сегодняшнем Кнессете 4 места из 120) Авигдором Либерманом. 2 июля на учредительном съезде Всемирного конгресса русскоязычного еврейства (ВКРЕ) Лазар избран главой Совета раввинов ВКРЕ. 15 октября главный раввин России встретился в Москве с королем Марокко Мухаммедом VI. 29 октября Лазар, главный раввин СПб и Ленобласти Менахем Певзнер, председатель еврейской общины города и области Марк Грубарг и исполнительный директор ФЕОР Александр Борода встретились с ее ленинградским губернатором Валерием Сердюковым. В беседе за закрытыми дверями шла речь о строительстве еврейского центра в Выборге и об использовании "какого-нибудь заброшенного лагеря" в Ленобласти для отдыха членов еврейской общины с детьми. После встречи Лазар назвал Сердюкова "большим другом еврейской общины". Тогда же прошла встреча лидеров ФЕОР с президентом петербургской "Балтики" Таймуразом Боллоевым, во время которой обсуждались возможности прохождения сортами пива "Балтика" кошерной сертификации, а также выпуска новых кошерных сортов, в том числе и для экспорта в Израиль. Лазар поблагодарил Боллоева "за поддержку, оказываемую "Балтикой" еврейской общине Санкт-Петербурга". 19 декабря Лазар встретился в Москве с ростовским губернатором Владимиром Чубом. Губернатор отметил, что осознает вклад евреев "в развитие просвещения, науки, культуры, здравоохранения, искусства, производства и предпринимательства на Дону и поддерживает деятельность еврейских религиозных общин", заинтересован в привлечении инвестиций и расширении торговых связей с Израилем, в связи с чем надеется на содействие ФЕОР. 30 сентября 2002 г. Лазар и еще три руководителя ВКРЕ подписал обращение к Путину, в котором просил президента не допустить регистрации Национально-державной партии России (НДПР), так как "погромный характер НДПР даже не скрывается ее лидерами". 20 января 2003 г. сопредседатель НДПР Станислав Терехов заявил о подачи в Тверской суд Москвы иска на ВКРЕ и Лазара, требуя взыскать с них 3 млн. и 1 млн. рублей соответственно "за нанесенный вред здоровью и дискредитацию личности, как общественно-политического деятеля, в глазах граждан всех национальностей России, Президента РФ В.В. Путина, Генпрокуратуры РФ". Впрочем, направил это заявление в суд Терехов только 27 января. Пресс-секретарь Лазара Борух Горин отметил, что "это очень положительный результат наших действий, что такая организация, как НДПР занимается не погромами, а обращается в суд". 23-28 января 2003 г. Лазар был одним из 37 религиозных деятелей мира и единственным раввином в мире, участвовавшим в заседаниях Всемирного экономического форума в Давосе. Жена Лазара - Ханна Дерен (36 лет), дочь покойного американского раввина - остается гражданкой США (не приняв гражданство РФ). За 13 лет совместной жизни Ханна родила Лазару 10 детей: 5 сыновей (Ехезкель, Менахем-Мендл, Шолом, Исроэл, Леви) и 5 дочерей (Блюма, Фрейда, Хая-Мушка, Лея, Сара), причем последняя дочь родилась в октябре 2001 г. Из 10 детей сегодня живы 9 (Хая-Мушка умерла в младенчестве). Михаил Тульский, Портал-Credo.Ru Берл Лазар: неизвестные страницы биографии в дополнение к "Портрету" В августе 1993 г., при участии Лазара, в Москве открылся ресторан быстрого обслуживания "Гамбургер", где клиентам предлагалась исключительно кошерная пища. В июле 1999 г. Лазар заключил с рестораном "На Монмартре" договор о превращении предприятия в строго кошерное. 4 июня 1996 г. Лазар вместе с Юрием Лужковым, Адольфом Шаевичем, послом Израиля в РФ Ализой Шенар, представителем посольства США Майлсом, председателем "Мост-Банка" Борисом Хаитом и главой "Группы МОСТ" Владимиром Гусинским открыл новое здание синагоги в Марьиной Роще (синагога была построена еще в 1926 г., но сгорела 30 декабря 1993 г., после чего Лужков выделил участок земли для нового здания площадью 300 м2), строительство которой закончено благодаря крупному спонсорскому взносу из Швейцарии. "Евреи были одной из самых притесняемых наций в СССР: им не разрешали реализовывать свой талант, энергию, силы для той страны, где они жили…Слава Богу, это время прошло, общество не вернется туда, где одна нация подавляла другую…Наша задача состоит в том, чтобы еврейство, которое подавлялось той властью, имело больше возможностей для отправления своих религиозных верований, обычаев и культуры, чувствовало себя комфортно", - заявил Лужков, отметив, что хочет внести свои полшекеля в следующий этап строительства синагоги. "Это не полбюджета Москвы, но все же мой вклад", - пошутил мэр Москвы, напомнив о традиции, когда каждый еврей должен был внести полшекеля на строительство Храма в Иерусалиме. В ответ на высказывания Лужкова, тогда активно агитировавшего за Ельцина, Лазар призвал в первом туре выборов президента РФ 16 июня 1996 г. голосовать за Бориса Ельцина, потому что "евреям при нем жить хорошо", после чего и Шаевич также призвал голосовать за действующего президента, так как "благодаря ему произошло открытие этой синагоги". Сейчас Берл Лазар по-другому смотрит на участие в политике: "Нам никогда не придет в голову участвовать в политике. Мы не будем поддерживать ни одну политическую партию, сколь бы хорошей и доброй она не была. Идти агитировать за какую-то политическую партию – это против нашего понимания, нашего Закона. Еврейство должно остаться в религиозной жизни, должно остаться чистым", – заявляет главный раввин в интервью "Порталу-Credo.Ru", добавляя, что исключает заявление о поддержке Путина, даже если его об этом попросят в Кремле и даже если президент выйдет во второй тур вместе с Жириновским: "Я не могу сказать: этот – хороший, а тот – плохой. Мы уважаем правительство, уважаем власти, как и написано в Торе. Но во время выборов мы не будем поддерживать ни самого лучшего, ни самого худшего, это не наше дело. Мы можем голосовать, но агитировать народ – это не дело общины. Этого никогда не было, и если взять события 1999-2000 гг., то наша позиция была не вмешиваться в этот конфликт вокруг Лужкова, Примакова, президента…Не дело общины поддерживать кандидатов на выборах, никогда этого не будет, не важно это городские, районные или федеральные выборы. Это не наше дело, наше дело – привлекать евреев к еврейской жизни, любить всех, помогать стабильности в стране, кто бы ни был ее руководителем. Мы готовы помочь каждому политику, действующему на благо страны. Если какой-то политик захочет принести какой-то негатив, то мы не будем агитировать против него, мы просто не будем иметь никаких отношений". 20 ноября 1996 г. Лазар вместе с Шаевичем и Михаилом Членовым – участник учредительной конференции московской еврейской национально-культурной автономии в московском театре "Шалом". Участников конференции приветствовали представители Миннаца РФ, правительства Москвы и партии "Демократический выбор России". 5 декабря 1996 г., во время празднования Хануки, Лазар вместе с вице-премьером правительства Москвы Владимир Ресин зажег 12-метровый девятисвечник на Пушкинской площади Москвы. Вечером 13 мая 1998 г. в синагоге в Марьиной роще, после окончания празднования Лаг-ба-Омер, произошел взрыв (в стене здания образовалась дыра диаметром 1,5 м, легко ранены осколками стекол двое рабочих). Лазар заявил, что преступление совершено фашистской организацией (скорее всего, РНЕ) и имеет антисемитскую направленность, призвав действовать по принципу "око за око, зуб за зуб, как сказано в Торе. Око за око – это значит, что на каждый взрыв мы должны ответить еще более ревностным выполнением воли Всевышнего, еще большими усилиями в молитве, еще большим размахом нашей деятельности!". Раввин опроверг предположение о том, что синагогу хасидов могли взорвать последователи других иудейских течений: "У нас, конечно, есть противоречия, но не до такой же степени". Представители РНЕ опровергли свою причастность к взрыву, сказав, что "некоторые лидеры еврейской общины поспешили сделать выводы". В ночь с 28 на 29 августа 1998 г. неизвестные перевернули и разрушили почти 20 памятников на еврейском кладбище в подмосковной Малаховке, а еще на нескольких десятках нарисовали свастику. Лазар заявил, что за 4 месяца в РФ было 5 подобных происшествий и пообещал вознаграждение в размере 10 тысяч долларов тому, кто поможет разыскать погромщиков. 15 ноября 1999 г. в Москве, в гостинице "Олимпик-Пента", открылся I съезд ФЕОР, Борис Ельцин в этот же день направил приветствие участникам и гостям съезда, выразив нем уверенность, что съезд "внесет весомый вклад в укрепление сотрудничества и добрососедских отношений между всеми народами нашей многонациональной Родины, будет способствовать взаимообогащению их культур". Сразу после съезда Лазар провел встречу с Путиным, во время которой, по словам раввина, президент "рассказал о его детстве, когда он жил вместе с еврейской семьей в одной коммунальной квартире, об уважении, которое есть у господина Путина к евреям вообще". В конце января 2000 г. Лазар наряду с Юлием Гусманом и другими – участник организованного Натаном Щаранским круглого стола, на котором обсуждались перспективы совершенствования израильского Закона о возвращении. В середине апреля 2000 г. Лазар участвовал в презентации сайта ФЕОР www.jewish.ru, на которой заявил, что для него "общение через Интернет – нелегкая задача: я привык обращаться к евреям в синагогах, где видел их лица, чувствовал реакцию, но как будут восприниматься мои слова виртуальным миром, предсказать не могу", зато теперь он сможет "говорить с евреями, которые еще не вылезли из шкафа", не решаются ходить в синагоги, посещать еврейские мероприятия, но у себя дома "заглянут в еврейский сайт и почитают про грядущий еврейский праздник". 31 мая 2000 г. Лев Леваев вместе с председателем петербургской хоральной синагоги Марком Грубаргом и директором еврейской школы Зеевом Куравским предложили Шаевичу квартиру в обмен на уход с поста главного раввина России: "Леваев уже тогда хотел сделать главным раввином Берла Лазара, самого Лазара не было, но уверен, что он был в курсе", – заявляет Адольф Шаевич "Порталу-Credo.Ru". В этот же день Шаевич направил письмо президенту Путину, в котором в частности заявил: "Не далее как сегодня мне стало известно из официальных источников, что ФЕОР, с одобрения руководства аппарата Президента, собирается провести свой съезд и выбрать Главного раввина России, предложив мне добровольно уйти в отставку, чего я, разумеется, делать не намерен". 1 июня письмо Шаевича опубликовала "The Moscow Times", а 2 июня – "The Washington Post". После этого Шаевич отправился в США, и 5 июня Лазар и Глуз от имени 84 зарегистрированных общин заявили, что в ходе этой поездки Шаевич намерен обратиться с призывом вмешаться в дела еврейской общины России и выступить с критикой политического руководства РФ – "такого рода зарубежная политическая акция одного из раввинов дискредитирует иудаизм и грозит российским евреям приобрести образ некой чужеродной силы, противопоставляемой своей стране". Поползли слухи, что в отставку Шаевичу предлагал уйти заместитель главы администрации президента РФ Владислав Сурков, однако 6 июня в Нью-Йорке Шаевич заявил, что "никто из администрации президента не звонил и не предлагал мне уйти в отставку". 7 июня 2000 года на пресс-конференции в РИА "Новостях" Лазар заявил, что "у нас нет и не было до сегодняшнего никакого намерения сделать съезд, чтобы выбирать раввина. Как выбирается раввин России - я не знаю. В мире вообще принято, что раввина избирают раввины…Но никакого интереса до сегодняшнего дня не было у нас ставить это вопрос - избрание главного раввина. Если бы было желание, наверное, мы это могли делать много лет тому назад". Глуз отметил, что "для нас не важен его формальный пост, а важна колоссальная деятельность, которая происходит под началом раввина Лазара…Но люди взбудоражены этой шумихой и в самое ближайшее время нужно созвать съезд председателей общин, всех общин, любых, раввинов… Но это не будет называться съезд. Для нас не важен вопрос статуса и названия, нам важно собраться. Мы всех-всех будем на это приглашать". Объясняя разницу между "двумя съездами", Лазар заявил: "Съезд, о котором идет речь и пошла речь в письме Шаевича, – это съезд, чтобы выбрать главного раввина России. Мы говорим о съезде, чтобы собраться вместе с раввином Шаевичем, вместе со всеми решить вопрос, как смириться, если есть какие-нибудь вопросы, как этот вопрос успокоить и чтобы шум не пошел по всему миру". В тот же день Михаил Глуз подтвердил РИА "Новостям", что руководство ФЕОР действительно намерено провести съезд представителей еврейских общин и раввинов России, "но не для выборов главного раввина, а чтобы обсудить свои внутренние дела и наметить пути развития еврейских общин страны на будущее". 12-13 июня в отеле "Ренессанс" этот съезд состоялся и на нем Берл Лазар был избран главным раввином России. 8 июля 2000 г., в субботу, Лазар присутствовал при оглашении послания президента РФ Федеральному собранию. Адольф Шаевич послал Путину письмо, в котором расценил присутствие раввина Лазара в Кремле как нарушение одного из основных иудейских канонов: еврей не может работать в субботу, тем более заниматься политикой. Пресс-секретарь Лазара Борух Горин заявил, что "бывший главный раввин лукавит: в эту субботу, 8 июля, причиной его отсутствия на церемонии представления послания президента стало не религиозное рвение, а зарубежный вояж во Францию", где Шаевич, также нарушая субботу, танцевал на свадьбе дочери Геннадия Хазанова. Лазар же, получив приглашение, проконсультировался с главными раввинами Брюсселя и Парижа, шел к Спасским воротам чуть больше часа из Марьиной рощи пешком, все необходимые документы в службу охраны Кремля он послал в пятницу, а у кремлевских ворот Лазара встретил сотрудник администрации президента, который и проводил его в зал. Михаил Тульский, "Портал-Credo.Ru" http://www.portal-credo.ru/site/?act=rating&id=15

Игорь: Каббалист Лайтман: Евреи правят миром и обворовывают гоев https://www.youtube.com/watch?v=piROVno9-t0

свой: Пермяки сказали «Нет!» Берлу Лазару и Виктору Басаргину http://periscop.prpc.ru/news/1787-160131 Фрагмент разговора губернатора ПК Виктора Басаргина и главного раввина России с жителями http://rutube.ru/video/4506b4363eccdec819c07c6f0d21a32e/ К пермячке, вступившей в спор с Берлом Лазаром, пришла домой полиция http://periscop.prpc.ru/news/1798-160201

NN: Давид Эйдельман. ХАБАД везде пройдет. Я рассказал содиректору движения «Хидуш» Шахару Илану об антисемитке Людмиле Зыкиной, которая стоит с плакатом «ХАБАД не пройдет». Он рассмеялся: «ХАБАД пролезает в любую щель». «ХАБАД – религия наиболее близкая к иудаизму». Наиболее близкая, может быть. Но не совпадающая. И в иудаизм не входящая. ХАБАД отделился от традиционного иудаизма после кампейна «Да здравствует господин наш и учитель – Царь Машиах!». «Это уже было для большинства религиозных евреев – нечто невозможное» — говорит раввин Элиягу Эссас. Когда же, после смерти их ребе, ХАБАД стал уверять, что их «Машиах» не умер, ересь профанации перешла открытое кощунство. Между тем, ХАБАД и его представители, которые для традиционного иудаизма никто, которые к нему никак не принадлежат, пытаются, откуда возможно, вытеснить традиционный иудаизм и занять его место. Они хотят быть женихами на всех свадьбах, покойниками на всех похоронах, главными придворными евреями при всех режимах. Особенно разошелся ХАБАД на пространстве бывших советских республик. Причем, обратите внимание, в каждой из них ХАБАД пытается не только солидаризироваться с местной властью на сотни процентов, но и показать себя её авангардом. Хабадники при Путине отстранили все прочие течения иудаизма и пытаются выдавать себя за партнеров Кремля, при этом успешно сочетая высокую духовность с неутолимой меркантильностью… После Российской Федерации ХАБАД стал овладевать и другими постсоветскими государствами. Прежде всего, лакомой Украиной. Руководство российского ХАБАДа настолько связано с путинской администрацией, что иногда кажется, что оно является его частью. Это не так, конечно, но порождает множество мифов антисемитского содержания. ХАБАД подыгрывает Кремлю политически. И пытается выторговать себе за политическое агитирование дополнительные льготы. И всюду ссылается на якобы имеющуюся кремлевскую крышу. ХАБАД умудряется провоцировать антисемитские скандалы даже в местах, где почти совсем нет евреев. Российский ХАБАД пропутинский. В это же время в Украине ХАБАД, сразу же после последней революции, попытался объявить себя авангардным отрядом Майдана. Особенно отличилась Днепропетровская хабадная синагога «Золотая Роза», находившаяся под контролем тогдашнего губернатора Днепропетровской области Игоря Коломойского. Бездумные авантюрные действия Коломойского, совершаемые под эгидой ХАБАДа, кощунственные заявления типа «Мы в синагоге решили вас убивать», публикации от имени религиозной общины — все это провоцировало антисемитизм. В отличие от России украинские хасиды ХАБАДа не имеют Главного раввина даже в рамках своего движения. В октябре 2011 года на съезде Объединенной еврейской общины Украины, президентом которой является Коломойский, предприниматель объявил главным раввином организации духовного лидера евреев Днепропетровска Шмуэля Каминецкого. Правда, два других лидера украинского ХАБАДа главным над собой Каминецкого не признают. Такой вот конфликт лояльностей. А американский ХАБАД пытается отсудить у России деньги за библиотеку Шнеерсона. Так что даже правительство страны в вашингтонском суде, где рассматривается дело о так называемой «коллекции Шнеерсона», официально заявляет, что действия движения ХАБАД противоречат государственным интересам Соединенных Штатов. Весной 2014 года главный раввин России Берл Лазар, представляющий общины ХАБАДа, сказал, что евреи Крыма после присоединения Крыма наконец-то обрели свободу. В то же время ХАБАД Украины говорит прямо противоположное. А жители Крыма 6 февраля провели демонстрацию, которая доказывает, что они не собираются отличать ХАБАД Коломойского от ХАБАДа Берл Лазара. Они требовали закрыть хабадную синагогу в Севастополе с лозунгами: «Коломойского и ХАБАД из Крыма геть!», «Берл Лазар, уходи! Это русская земля!» Заигрались… http://hist-etnol.livejournal.com/3001827.html

NN: Блог samsebeskazal: "Один из самых бедных городов Америки" Начнем с сухих фактов: 59% населения этого города официально живет за чертой бедности. 93% жителей получают государственную страховку медикейд, которая положена людям с низкими доходами (для сравнения, в депрессивном Ньюбурге только 33 процента жителей получают такую страховку). 57% жителей этого города получают фудстемпы (безналичные деньги, которые можно потратить только на еду). 99,2% населения города белые, но всего около 8% жителей города разговаривают дома на английском языке. Около половины жителей говорят по-английски плохо или не говорят вовсе. При этом в городе нет трущоб, нет заброшенных зданий, нет бездомных и прочих проблем присущих бедным местам. И фактически нет преступности. Так что же это за место-то такое? Город населяют сатмарские хасиды, добровольно пошедшие на самоизоляцию и строящие жизнь согласно законам Торы. При этом община сатмарских хасидов является самой влиятельной и самой богатой хасидской общиной в мире. По данным Вашингтон-пост под она контролирует различные компании и недвижимость, стоимость которых составляет более 1 миллиарда долларов. Средний доход домохозяйства в Кирьяс-Джоэль составляет 24 430 долларов. Это в два раза ниже, чем в среднем по стране ($53 657) и на 12 000 ниже, чем в округе. Причин тому несколько. Во-первых размер хасидских семей: в среднем это 6 человек (двое родителей + 4 детей). Далеко не редкость семьи, в которых по 8-10 детей. Большое количество детей делает Кирьяс-Джоэль самым молодым городом в Америке. Средний возраст его жителей составляет всего 12 лет. Вторая причина это специфика социального устройства хасидских семей, в которых жена практически всю жизнь занимается домом и детьми, а деньги зарабатывает только муж. При таком количестве иждивенцев на плечах одного работающего супруга не мудрено попасть в категорию бедных. В-третьих специфика самих хасидов, которые не гнушаются обманывать государство ради получения социальных благ. Основных схем мошенничества несколько: - Заключают религиозный брак, но не регистрируют свои отношения на уровне государства. В результате женщина становится многодетной матерью одиночкой с кучей полагающихся бенефитов. - Не платят налог на недвижимость аргументируя это тем, что у них дома синагога (церкви и другие сооружения культа от налога освобождены). Для этого они молится каждый раз в новом доме, обходя по кругу всю общину. В результате бюджет округа недополучает деньги, которые расходуются на финансирование школ, ремонт дорог, эксплуатацию систем водоснабжения и канализации, на пожарных и полицию, но главное, на социальные выплаты, которые хасиды активно получают. - Не показывают своих реальных доходов, а значит не платят налогов в полном объеме. Большинство работает в хасидских компаниях, где практикуются зарплаты в конвертах и другие схемы сокрытия доходов (регистрация автомобиля на компанию и т.д.). Поэтому по документам они могут быть нищетой и голодранью, но при этом жить совершенно нормальной жизнью. - Мошенничают со страховками, кредитами и социальными пособиями, оформляя выплаты на несуществующих или даже умерших людей. Государство про все это знает и периодически отлавливает особо наглых членов общины. К сожалению, нарушения носят гораздо более массовый характер, но власти особо не лезут в дела хасидов, так как у тех есть деньги и политическое влияние. Нет, у них нет своего собственного политика, но они могут дать много денег в предвыборный фонд и, что еще важнее, могут обеспечить большое количество голосов во время выборов. Еще они любят разыгрывать тему антисемитизма, когда удар направлен в их сторону. Нас хотят наказать не потому, что мы что-то неправильно делаем - говорят они, а потому, что они не любят евреев! Проблемы внутри общины они решают исключительно при помощи религиозных судов, которые выносят наказания за те или иные проступки. Их мнение по тому или иному вопросу частенько расходится с мнением государства, так как основано на религиозных законах, а не на законах США. Одного хасида как-то арестовали за изнасилование мальчика, так остальные вышли и требовали, чтобы его освободили. Журналист спрашивает манифестующих: как же так, ведь он насиловал ваших детей, а вы хотите, чтобы его отпустили? А те ему: да, он подонок, но он еще и еврей, а еврей не должен сидеть в тюрьме. Дайте нам его и мы сами разберемся. В следующий раз я вам расскажу, как хасиды захватывают земли и власть и почему их очень не любят местные жители. http://samsebeskazal.livejournal.com/366659.html =============== Очень интересные комментарии к этой заметке: Сатмарские в Израиле не живут: они относятся к Израилю чуть хуже Гитлера и чуть лучше Хомейни. Как говорит народная мудрость: "У каждого Додика своя методика, а у каждого Абрама своя программа", живите как хотите, но есть одно большое "НО", из-за закрытости общины и браков с более-менее близкими родственниками - у них очень высокий процент всяческих болезней связанных с плохой генетикой. Европейские евреи и так, не отличаются особенным здоровьем, а здесь - все проблемы умножаются многократно.Зайдешь в Израиле в любую больницу, в любой приемный покой, сразу в глаза бросается большое количество религиозных евреев. https://www.youtube.com/watch?v=5iL7cyogmpQ Был у меня, кстати, один знакомый непростой судьбы. Отслужив в израильском спецназе, завербовался куда-то в ЮВА охранять наркоторговцев, в связи с чем израильское государство поимело к нему большие претензии. Сбежал в Рашу, тут тоже какими-то мутными делами занимался. Как-то предлагал мне заняться производством устройств для записи и воспроизведения сигналов автомобильных радиоключей. Сами понимаете, для чего... Последнее, что я о нем слышал - подался в хасиды... Правила поведения евреев с гоями(с НЕевреями) https://www.youtube.com/watch?v=u7aCXC3QZew&ebc=ANyPxKqezLL6djL8EPkv6b-xVaum12gKnvCjk4R6s3ovZAt293w_xQWggpTFxYEPJPyCe7PD7Iv0ygDhPCMdDQdQkZf1EnF1RQ

NN: Улицу Либкнехта в Николаеве переименовали в честь ребе Шнеерсона Глава администрации украинского города Николаева Александр Сенкевич в рамках закона о декоммунизации распорядился переименовать более 120 городских улиц. В рамках этого решения улица Карла Либкнехта переименована в улицу Шнеерсона. Знаменитый раввин Менахем-Мендл Шнеерсон (1902-1994) - седьмой и последний любавический ребе (в хасидизме ребе - титул духовного главы хасидского течения). Он один из наиболее выдающихся еврейских духовных деятелей XX века. Шнеерсон родился в Николаеве, вел активную общественную деятельность. Во многих городах Европы и Америки благодаря ему были открыты центры хасидского движения. По словам мэра города, рассматривался и исторический вариант названия улицы - Черниговская. Это вызвало спор между главой и членами комиссии. Однако Александр Сенкевич посчитал, что нужно пойти навстречу одной из еврейских общин, которая находится в Николаеве и попросила увековечить имя ребе в названии улицы. http://www.newsru.com/religy/26feb2016/shneerson.html

NN: Главный раввин пожаловался Медведеву на антисемитизм в «Единой России» Главный раввин России Шломо Дов-Бер Пинхос Лазар обратился к лидеру партии «Единая Россия» и председателю правительства Дмитрию Медведеву, передаёт «Интерфакс». Он возмущён выходкой одного из членов партии, участника праймериз в Челябинской области, Владислава Вихорева, который выступил с антисемитской речью. При этом даже больше, чем само выступление, Берл Лазару не понравилось отсутствие адекватной реакции на него. «Еврейская община России шокирована антисемитской выходкой участника праймериз «Единой России» в Челябинской области Владислава Вихорева, объявившего о «заговоре евреев против русского народа». Но ещё больше нас поражает тот факт, что оргкомитет по проведению праймериз ограничился формальным «предупреждением» антисемиту и оставил его среди претендентов на место в избирательном списке возглавляемой вами партии» - сказал Берл Лазар, главный раввин России. Члены еврейской общины считают, что оценку словам Вихорева должны давать не партийные органы, а правоохранительные. Президент Российского еврейского конгресса (РЕК) Юрий Каннер сказал «Ленте.ру», что в дело должны вступить прокуратура и суд. http://echo.msk.ru/blog/echomsk/1748504-echo/ dorin1987 Главный раввин пожаловался представителю шоблы царька РФ, что бы тот пресек антисемитизм... Кафка.

NN: Конгресс еврейских религиозных общин и организаций стал "ортодоксальным" B Москве прошел съезд Конгресса еврейских религиозных общин и организаций (КЕРООР) - одного из ведущих религиозных объединений иудаизма в РФ. Была принята новая эмблема организации. Но помимо графического элемента изменению подверглось официальное наименование объединения. КЕРООР стал теперь централизованной организацией ортодоксального иудаизма. По словам раввина, появление новой формулировки совпало со съездом. За два дня до открытия съезда Минюст зарегистрировал новый устав КЕРООР, согласно которому КЕРООР стал именоваться централизованной организацией ортодоксального иудаизма. Как отметил Левин, "по факту подавляющее большинство общин, входящих в состав КЕРООР, - ортодоксальные". В отличие от Европы и США, сказал он, "в России нет традиций реформизма". Реформизм в иудаизме иначе еще называют "прогрессивным иудаизмом". Это течение, которое предлагает "осовременить" вероучение. "Российские еврейские общины традиционно ортодоксальные. И хотя большинство российских евреев не ведут религиозный образ жизни, но, как сказал первый премьер-министр Израиля Давид Бен Гурион: "Я не хожу в синагогу, но синагога, в которую я не хожу, - ортодоксальная", - заявил раввин. Отвечая на вопрос, остаются ли в составе КЕРООР реформистские общины, в частности община "Гинейни", с которой связаны споры вокруг Мемориальной синагоги на Поклонной горе, Шимон Левин отметил, что, согласно новому уставу, общины современного, или прогрессивного, иудаизма должны или перерегистрироваться и стать ортодоксальными организациями, или выйти из состава КЕРООР. Левин заявил также, что с принятыми изменениями никак не связана отставка вице-президента КЕРООР раввина Зиновия Когана, который представлял в объединении реформистское течение иудаизма. "В новом уставе нет должности вице-президента. Зиновий Львович стоял у истоков КЕРООР и проделал огромную работу, которую сложно переоценить. Но возраст берет свое, и он ушел на почетный и заслуженный отдых", - пояснил собеседник "НГ-Религии". Шимон Левин высказался также по поводу того, противопоставляет ли сегодня КЕРООР ортодоксию иудаизма - хасидизму. Представители КЕРООР в прошлом высказывались в том смысле, что еврейская ортодоксия противостоит хасидизму Хабад, который составляет основу ФЕОР, и в российском обществе утверждалось мнение, что хасиды - неортодоксальное течение в иудаизме, чуть ли не секта. По словам раввина, КЕРООР не занимается "противостоянием" ни в отношении Хабада, ни в отношении хасидизма в целом, равно как и никому себя не противопоставляет. "КЕРООР объединяет общины традиционного российского иудаизма во всем их спектре, в том числе мы активно сотрудничаем с представителями различных течений в хасидизме и в России, и за рубежом. Недопустимо и некорректно употреблять термин "секта", говоря о хасидизме. Так, почетным гостем 110-летия Московской хоральной синагоги, которое отмечалось 1 июня этого года, был чернобыльский ребе Менахем Нахум Тверский, на прошлой неделе с однодневным визитом в Москве находился карлин-столинский ребе Барух Меир Яаков Шохет. Поэтому я не стал бы говорить о каком-либо противостоянии и противопоставлении. В России проживает не так много хасидов, по нашим оценкам - это менее 1% российского еврейства, но хасидизм имеет полное право на существование и развитие в России", - сказал Шимон Левин. http://www.newsru.com/religy/29jun2016/keroor.html

свой: Обращение в иудейскую веру через засранные туалеты или "заставь дурака богу молиться, а сам не плошай" В те годы в Израиль рванули сотни тысяч эмигрантов из СССР, слабо представляющих куда они едут и зачем. Этим активно пользовались религиозные организации в их борьбе за неокрепшие души юных жителей Москвы, Свердловска, Кишинева, или Минска. Они активно забирали детей в "ешивы" (вроде еврейской духовной семинарии) и прививали им иудейские религиозные ценности и догматы. Через подобные ешивы прошли десятки тысяч детей, среди которых немало моих хороших знакомых. Я оказался в религиозном поселке Кфар Харое, что рядом с курортным городом Нетания. Нас было много, человек пятьдесят мальчишек, все мы были разные, возраст 13-15 лет, все из разных городов Союза, из разных по социальному статусу и менталитету семей (в одной группе были дети московской профессуры и бухарцы из деревни в ста километрах от Самарканда). Среди нас были откровенно хулиганистые пацаны с наколками, а были и типичные пугающиеся громких звуков еврейские мальчики в очках. Короче говоря, все перемешалось в кучу. Из нас решили слепить хасидов, причем полностью игнорируя изначальные условия "задачи". Знаете, что поразительно? Сейчас, 20 лет спустя, мы сходимся во мнении, что именно навязчивое вдалбливание непонятных и чуждых религиозных убеждений превратило нас не просто в убежденных атеистов, а в агрессивных атеистов. Первым и самым ярким моим впечатлением от еврейской религиозной семинарии (ешивы) стали... ее туалеты. Дело в том, что нас привезли туда утром в пятницу, накануне еврейской субботы. Как известно, в субботу евреи отдыхают в принудительном порядке и даже смывать в унитазе воду нельзя. Где-то в наше время предусмотрен автоматический слив, но вы же понимаете, что в ешиве такого нет. Знаете, как наши духовные наставники решили проблему? Они попросту перекрыли воду в нашем общежитии, чтобы мы не могли "работать", смывая воду в унитазе, или принимая душ. Представьте себе: жаркое лето, температура под +35, а они отключили воду чтобы привить нам ценности иудаизма. Вначале никто даже не понял что случилось. Не смывалась вода в унитазе, ребята решили, что "опрессовка" (мы же все родом из СССР) и что скоро починят. Потом воду не смыл за собой пятый, десятый - общие туалеты превратились в зловонные клоаки. Помнится, позвали кого-то из наставников, тот зашел в туалет зажав себе нос и сказал, что воду дадут на исходе субботы, то есть через сутки. Не желая нюхать туалеты, мы мочились в кустах и на стены общежития. Хочу уточнить, что для питья вода все же была, нам накануне субботы принесли бачки с водой, где мы могли набирать ее в пластиковые стаканы и пить. Другое дело, что поначалу мы были вынуждены использовать питьевую воду для сливания в унитазах и поэтому вскоре остались вообще без воды. Духота, жара, вонь, куча людей - что может быть хуже? В комнатах нас расселили по шесть человек, ничего толком не обьяснили, все было отложено до окончания субботы. Лежим потные и грязные в кроватях и ругая на чем свет стоит все генеалогическое древо от Авраама до Исаака. К вечеру стало чуть легче, зашло солнце, наступили сумерки, но... Отключили свет! Евреям нельзя включать свет в субботу, ибо это есть работа. Значит помыться нельзя, смыть воду в унитазе нельзя, мы все грязные, потные, везде пахнет какашками, так еще и в темноте? Мы потихоньку выбрались из комнат и расположились на траве рядом с корпусами. Никто ничего не понимал, это что за задница, в которую нас привезли... http://puerrtto.livejournal.com/456111.html Кто познал еврейский Шабат, того не сломить голодным Рамаданом! В Рамадан особую важность для туриста приобретают иранские мечети. Вы станете частым гостем в этих местах справления религиозных обрядов. Но справлять вы будете не обряды, а нужду, будь то малая, или большая. Не только рестораны закрыты в Рамадан, но и туалеты. Ни один общественный туалет в Иране не работает до захода солнца, уж не знаю, связано это с исламом, или издержки бездарного городского управления. Ну, а рестораны, как мы говорили, закрыты с восхода до заката. Туалеты имеются на вокзалах, но не поедете же вы на вокзал в другой конец огромного города, чтобы справить нужду, не так ли? Можно и не успеть. Зато мечетей в Иране дофига и там всегда есть туалеты и краники с питьевой водой. За неделю в Тегеране я посетил больше мечетей, чем за всю жизнь. А если честно, то для меня, прожившего много лет в Израиле, где такой же религиозный маразм, иранский Рамадан был не столь пугающ, как для многих других. Я знал, что любая вера беспощадна и ждать здравого смысла и сочувствия не стоит. В этой связи удивительно, что три самых набожные страны мира, Иран, Саудовская Аравия и Израиль остаются злейшими врагами, хотя между ними так много общего. http://puerrtto.livejournal.com/932033.html Традиция отсасывания члена у младенца Религия - безусловно хорошая штука, пока ее не доводят до космического абсурда. Иногда сталкиваешься с такими вещами, что диву даешься - как такое возможно в 21 веке? Оказалось, что в ряде религиозных еврейских общин существует традиция отсасывать(!) ртом(!) кровь из члена младенца в процессе процедуры обрезания. Израильский минздрав взялся запретить сию чудовищную практику, но религиозные деятели встали на дыбы, мол, не откажемся от права отсоса. Ужас какой-то, вы можете себе представить, что грязный мужик будет вашему ребенку отсасывать кровь с члена своим ртом, полным кариеса и застарелых герпесов? Для наглядности, вот главный ревнитель младенческих пиписек, раввин Аарон Тейтельбаум http://puerrtto.livejournal.com/285263.html

NN: Ассоциация детских врачей Израиля требует положить конец опасной практике орального отсасывания крови после обрезания. Как установил минздрав, с 2001 по 2011 годы 11 новорожденных заразились герпесом после того, как совершавший обряд моэль отсосал им кровь ртом. Десятерым их них потребовалась госпитализация, у двоих оказался пораженным мозг, еще двое скончались. Исследования американских медиков подтверждают выводы израильских коллег. По их данным, шанс заразиться герпесом при обрезании с оральным отсасыванием крови в 4 раза выше, чем при обычном обряде. 13 сентября вопрос о запрете опасного метода будет вынесен на рассмотрение нью-йоркской комиссии по здравоохранению. Лидеры практикующих обряд ультраортодоксальных общин сравнили инициативу муниципалитета с худшими гонениями на евреев. "Мы пережили испанскую инквизицию, пережили нацистские концлагеря, не поддадимся и сейчас", - заявил духовный наставник Сатмарских хасидов раввин Аарон Тейтельбаум. http://newsru.co.il/health/13aug2012/brit_a202.html Оригинал статьи (ивр) www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4264144,00.html

NN: Берл проговорился - ХАБАДу срочно нужны кадры или Братья мои, переезжайте в РФию, становитесь коммисарами и правьте. Отметим, в настоящее время в Московском еврейском общинном центре проходит встреча около 500 раввинов из более чем 30 стран Европы. Одной из тем обсуждения является критическая ситуация с антисемитизмом в Европе. "Мы часто становимся свидетелями недопонимания, открытой вражды и явно антисемитских выпадов. Ситуация настолько критическая, что многие проживающие в Европе евреи всерьез задумываются об эмиграции", - сообщил в своем выступлении главный раввин России Берл Лазар. http://classic.newsru.com/religy/22aug2016/vasil.html ========================= Повторяется история довоенной Германии, когда руками нацистов ХАБАДники загоняли своих единоверцев в пески будущей исраиловки строить Комсомольск-на-Иордане, а тех кто не поехал - руками национал-патриотов загнали в гитлеровские концлагеря как наказание, как ритуальную жертву лохокоста-"Холокоста". Позже за этих отщипенцев иудаизма (не более 200 000 тысяч, а не мифические 6 миллионов) Германия будет вечно оплачитвать содержание этой незаконно-рожденной наглой и развратной блудницы... NN

свой: NN,поясните свою мысль. На сколько я знаю Израиль был создан в 1948 году http://zavtra.ru/content/view/stalin-i-sozdanie-izrailya/ ======================= Создан - да, но запланирован задолго до этого. Перечитайте гениальный труд Дуглаа Рида СПОР О СИОНЕ Глава 28 УМОПОМРАЧЕНИЕ БАЛЬФУРА В первое же десятилетие 20-го века стали расти признаки близящихся грозных событий. В 1903 году британское правительство предложило сионистам Уганду, но Макс Нордау предсказал "будущую мировую войну", в результате которой Англия передаст сионистам Палестину. В 1905 году (в 1902 г. — прим. перев.) "Протоколы" предсказали разрушительную оргию коммунизма в России. И, наконец, в 1906 году некий Артур Джеймс Бальфур, по должности британский премьер-министр, встретился в гостинице с Хаимом Вейцманом и воодушевился предложением отдать евреям Палестину, которая ему в то время вовсе не принадлежала и которую трудно было, без войны, отобрать у ее законных владельцев. Эта встреча предопределила характер "будущей мировой войны". Бальфур стоял у колыбели нового века, направив его по заданному направлению. Другой на его месте, возможно, избавил бы нас от всего последовавшего; вероятно, однако, он поступил бы так же, ибо в 1906 году скрытый механизм "непреодолимого давления на международные события" (Лев Пинскер в 1882 году) был уже значительно усовершенствован. Упоминавшийся нами выше раввин Эльмер Бергер писал, что в это время "группа евреев восприняла идеи сионизма... и стала практиковать своего рода разъездную дипломатию в кабинетах и парламентах, пользуясь запутанными и весьма кривыми путями международной политики в той части мира, где процветали политические интриги и закулисные сделки. Другими словами, евреи стали заниматься практической политикой" . Начиналась эра податливых администраторов и услужливых "премьеров-диктаторов", каждый из которых помогал в осуществлении задуманного грандиозного плана... http://rus-sky.com/history/library/rid.htm NN

свой: Я замечу, что для любого справедливого суда это неопровержимое документальное свидетельство! Оно указывает на то, что о холокосте 6-ти миллионов евреев газеты писали задолго до того, как в Германии появился нацизм, заявивший о расовом превосходстве Адольфа Гитлера и немецкой расы над другими народами и расами. Итак, посмотрев этот документальный фильм, нельзя не зададаться вопросом: так о каком же холокосте идёт речь и вообще, был ли "мальчик", поскольку СВОИМИ ГЛАЗАМИ мы увидели, американские газеты писали МНОГАЖДЫ РАЗ и в 1915 году, и в 1919 году, и далее по оси времени. Снявший на видеокамеру эти номера газет человек совершенно справедливо задаёт вопрос, в каком же году были принесены в жертву заявленные 6 миллионов евреев??? И СКОЛЬКО ЖЕ РАЗ ПО 6 МЛН. ЕВРЕЕВ СЖИГАЛИ В ОГНЕ ОЧЕРЕДНЫХ ХОЛОКОСТОВ, И КАКОВО ПОЛНОЕ КОЛИЧЕСТВО УМЕРЩВЛЁННЫХ ЕВРЕЕВ ЗА ЗАЯВЛЕННУЮ ЕВРЕЯМИ ЧЕРЕДУ ХОЛОКОСТОВ. Однако, я хочу поставить вопрос иначе: если о холокосте 6-ти миллионов евреев американские газеты писали задолго до того, как в Германии возник нацизм (невероятно, но факт!), то кому было выгодно нагнетать страсти (причём на весь мир!) по поводу убийства или угрозы убийства 6-ти миллионов несчастных евреев? Первое, на что надо обратить внимание в поисках ответа на этот вопрос — все статьи про Холокост 6 миллионов евреев были написаны и опубликованы в СМИ в период с 1915 по 1938 годы самими евреями. Это неопровержимый факт. Второе, на что следует обратить внимание — когда нацизм был ещё только в зародыше, уже существовало такое уродливое явление как СИОНИЗМ. Он сформировался в Швейцарии, на родине финансистов и мультимиллиардеров — тех самых господ, которых принято традиционно называть "поклонниками золотого тельца". Это тоже неопровержимый факт. Именно в Швейцарии ещё в конце XIX века и родилась идея по переселению евреев в Палестину, где они в добровольно-принудительном порядке должны были построить своё государство – Израиль. Основателем политического сионизма считается Теодор (Беньямин-Зеэв) Герцль. И вот теперь, когда мы посмотрели в эту сторону, в сторону СИОНИЗМА, мы можем найти тех политических преступников, кому было выгодно задолго до Второй мировой войны запугивать всё мировое еврейство посредством СМИ Холокостом 6-ти миллионов. Я напомню читателю, что с точки зрения иудейской религии, ХОЛОКОСТ (всесожжение) — это жертва Господу Иегове, которая приносится ради "очищения народа Израильского". Есть по этому поводу возражения? А теперь обратимся к любопытной книге: «Жертвы Холокоста обвиняют. Документы и свидетельства о еврейских военных преступниках» (Нью-Йорк, 1977). Написал эту книгу американский раввин М. Шонфельд. Раввин Шонфельд убеждён, что не кто иной, как швейцарские сионисты привели к власти над немецким народом Адольфа Гитлера, а потом ещё дали ему необходимые для милитаризации Германии деньги. Это был их совместный с английским королевским двором проект, который преследовал цель – создание на территории Палестины еврейского государства. Эту задачу вместе с Гитлером решал проживавший в Швейцарии лидер сионистского проекта Хаим Вейцман. Раввин Шонфельд называет его в своей книге одним из главных военных преступников. WHEN DID THE 6 MILLION HOLOCAUST EMERGE? https://www.youtube.com/watch?v=jJ2X8UWHOjY http://blagin-anton.livejournal.com/857691.html?thread=18695003

свой: ПОКА ВЫ ИСКАЛИ ВРАГОВ ЗА ОКЕАНОМ, «ХАБАД» ПОРАБОТИЛ РОССИЮ ИЗНУТРИ. http://kadykchanskiy.livejournal.com/569854.html

свой: Берл-Лазар увековечил имя красного комиссара Троцкого в Бутырке. На ХАБАДной мемориальной доске "ВЫДАЮЩИЕСЯ ЕВРЕИ СОДЕРЖАВШИЕСЯ В БУТЫРСКОМ ТЮРЕМНОМ ЗАМКЕ" увековечили имя красного комиссара Троцкого. Новость конечно не нова, от 2013 года, но почему бы и не вспомнить. Тем более, что личность Льва Давыдовича просто вопиет от забвения, и как бы взывает к любителям писать статьи про кровавого Колчака... "Это не голод... Вот когда я заставлю ваших матерей есть своих детей, тогда вы можете прийти и сказать: "Мы голодаем". Л.Троцкий http://bergen-rus.livejournal.com/180472.html

свой: Маленькое, но примечательное событие Община фундаменталистской иудейской секты "Хабад Любавич" в Череповце ликвидирована решением местного суда по формальным основаниям. В Перми на ул. 25 Октября, 43 совершенно незаконно действует синагога и школа Хабада - согласно Правилам землепользования и застройки создание религиозных и образовательных объектов в этой части города не относится к разрешённым видам использования территории и возможно только по итогам публичных слушаний и дополнительного решения властей. Однако, пермские надзорные инстанции постыдно бездействуют. https://www.facebook.com/photo.php?fbid=350532125335111&set=a.191782697876722.1073741827.100011349788791&type=3 http://www.ixtc.org/2016/08/cherepovtse-zapretili-evreev/ Тhe web service to this account has been limited

NN: • Sanhedrin 59a: "Убийство гоя подобно убийству дикого животного." • Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать." • Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью." • Libbre David 37: "Сообщать гоям что нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто." • Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён." • Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года." • Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок." • Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти." • Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям." • Choschen Hamm 388,15: "Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли." • Choschen Hamm 266,1: "Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утеряная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей." • Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них." • Baba Necia 114,6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери." • Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов." • Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью." • Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию." • Gad. Shas. 22: "Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней." • Tosefta Aboda Zara B5: "Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности." • Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать." • Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения." • Tosefta Aboda Zara VIII, 5: "Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою." • Seph. Jp., 92, 1: "Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций." • Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: "Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом гой разорится и первый еврей завладеет его собственностью по закону.

NN: В Перми закопали голову свиньи на участке, выделенном под строительство религиозного центра еврейской общины Как считают активисты, закопанная голова свиньи помешает строительству центра, так как по иудейским традициям это место теперь считается "нечистым". Землю ультраортодоксальной общине "Хабад Любавич" власти Перми выдали в прошлом году. Пермяки закопали голову свиньи на участке земли, предназначенном для строительства религиозного центра ультраортодоксальной еврейской общины "Хабад Любавич", сообщает портал "В курсе.ру". Как отмечается в статье, акция была записана на видео и ее цель - отпугнуть представителей еврейской общины. Как считают активисты, закопанная голова свиньи помешает строительству центра, так как по иудейским традициям это место теперь считается "нечистым" и в течение 200 лет на нем нельзя проводить религиозные обряды. Стоит отметить, что строительство еврейского центра было согласовано с властями Перми в ноябре 2015 года. Руководитель департамента земельных отношений городской администрации Елена Товмасян своим указом предоставила еврейской общине города Перми земельный участок площадью 6346 квадратных метров, расположенный на улице Энгельса напротив ДК железнодорожников. Однако некоторые жители города выступили против строительства. В апреле 2016 года состоялся митинг, участники которого высказались против безвозмездного предоставления участка земли под строительство центра, рыночная стоимость которого оценивается приблизительно в 50 миллионов рублей. Ранее краевая организация защиты животных "Снежный барс" потребовала привлечь к ответственности организаторов ритуала "капарот", который проводят представители местной общины "Хабад Любавич". Обряд включает умерщвление петухов и кур. Полиция, однако, отказалась возбуждать уголовное дело по обращению зоозащитников. http://classic.newsru.com/religy/20sep2016/habad.html

NN: Премьер-министр России Дмитрий Медведев, находящийся с трехдневным визитом в Израиле, в четверг, 10 ноября, посетил в Иерусалиме Стену плача - главную святыню иудеев и место паломничества - в сопровождении главного раввина России Берла Лазара http://classic.newsru.com/pict/big/2212830.html

Де Генераций: Большое интервью Берла Лазара для "Новой Газеты" - В политике я точно вообще ничего не понимаю. Главный раввин старается избегать разговоров о политике, но часто бывает в Кремле и утверждает, что российским евреям при Владимире Путине живется в России лучше, чем когда-либо. "Мы хотим знать, почему мы кому-то мешаем, что мы сделали плохо, чтобы исправить наши ошибки. Центров «Хабада» более 5 тысяч в мире. Будете в Таиланде, в Китае, в Африке, откройте Google и сразу рядом найдете «Хабад»". Американские СМИ прозвали Лазара «путинским раввином». https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/05/02/72345-gde-by-evrey-ni-zhil-on-dolzhen-molitsya-za-udachu-i-uspeh-prezidenta

NN: Дочь Трампа получила разрешение от раввина на авиаперелет в субботу Дочь президента США Иванка Трамп и ее муж Джаред Кушнер получили от раввина специальное разрешение отправиться вместе с президентом США в субботу, 20 мая, в поездку на Ближний Восток и в Европу, сообщил сайт Politico со ссылкой на официального представителя Белого дома. В ближайшую пятницу президент США вылетает в Саудовскую Аравию в рамках турне по пяти странам, включая Израиль, Италию и Брюссель. В момент наступления субботы самолет президента все еще будет находиться в воздухе. По словам представителя Белого дома, дочь президента и его советник, оба ортодоксальные иудеи, "получили разрешение раввина вступить на "борт номер один" - Air Force One, как называют самолет, на котором находится президент США. http://classic.newsru.com/religy/19may2017/justhangout.html

свой: Felix Sater - Man Of The Year: Chabad of Port Washington Felix Sater, managing partner of Bayrock Group and former senior advisor to Donald Trump, speaking at the Chabad of Port Washington. https://www.youtube.com/watch?v=xSpFtCmoD5o

свой: Вот так новость! При освобождении концлагеря "Освенцим" в 1945 году в нём никто не видел евреев! А ведь сколько шуму было поднято про "ХОЛОКОСТ 6-ти миллионов евреев", загубленных в нацистских концентрационных лагерях! Особенно много воплей до сих пор раздаётся по поводу Освенцима (Аушвица), мол, евреев там более всего нацисты уничтожили за годы Второй мировой войны! И вот вдруг ПРАВДА, словно воздушный пузырь, поднявшийся со дна болота, вырывается на поверхность, и все вдруг узнают, что при освобождении нацистского концентрационного лагеря Красной Армией никто не видел в нём евреев!!! Там видели венгров, итальянцев, французов, чехословаков, греков, югославов, румын, датчан, бельгийцев и советских людей из Ленинградской, Калининской, Витебской, Тульской и Московской областей, а также из всех регионов Украины, крайне истощённых, со следами пыток. Но никто при этом никаких евреев в "Освенциме" не видел!!! Ни о каких МИЛЛИОНАХ ЖЕРТВ никто из узников концлагеря Освенцим не говорил тогда!!! Их просто не было, что в последствии подтвердила бухгалтерия концлагеря, захваченная Красной Армией! http://vera-veritas.blogspot.com/2015/01/kto-osvobodil-osvencim.html Минобороны России впервые обнародует уникальные документы ЦАМО об освобождении Красной Армией узников концлагеря Освенцим http://function.mil.ru/news_page/country/more.htm?id=12006359@egNews

свой: туда же! WHEN DID THE 6 MILLION HOLOCAUST EMERGE? https://www.youtube.com/watch?v=jJ2X8UWHOjY Гитлер - еврей! Это показал анализ ДНК. (Россия-24) https://www.youtube.com/watch?v=AerJAOJQyTY



полная версия страницы